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第124部分（第1页）

所以，每次给她介绍对象，一看她本人，都相当满意，可一说到条件，人家就退了，缔结婚姻，就是要互相有好处，比如秦晋之好。──总之是你要先“好”了，人家才肯对你“好”，婚姻有时候，是最势利不过的。双方把算盘珠儿拨得灼热，锱铢必较。

一来二去的，她回上海的希望算是落空了，年龄也大了，这边的对象也不好找了。她一气之下想这辈子不嫁了，可是，一个人更难。这从人们的眼神里就能看出来。

那种眼神是优越的、居高临下的，伤人的。原来，不结婚也是一种缺陷，心理和生理上的。首先是别人觉得你有，慢慢地你自己也觉得自己有。

热心的人们也给她介绍过一些，她总是心有遗憾，总是想起那个“贾宝玉”，他在哪里？是不是也没结婚？他会想起我吗？

一直蹉跎到将近30岁，拖不能再拖时，命运把她的丈夫推到她面前，是个城乡结合处的杀猪卖肉的屠夫。长得困难，家境困难，可是，她没再挑。一口答应了。

即使再难，她只须面对他一个人，而若不结婚，她面对的将是所有人。

当她跟她那口子领结婚证的时候，民政局的同志告诉她说，我国现行的婚姻制度是自由婚姻，自由婚姻包括两个含义：一个是自由结婚，一个是自由离婚。那人还郑重其事地问她：你是不是自愿跟你的配偶结婚？她说：是。

其实根本就不是。但在法律上，这就是自由婚姻。民政局的同志在结婚证上盖上了鲜红的章。

这就是具有法律意义上的自由婚姻。

刘雪花那一刻笑了，不知是她骗了生活，还是生活骗了她，抑或，只是互相欺骗。法律有时为我们阐述的，只是一种理想状态。──法律面前人人平等。这更是超现实主义。

婚后的日子很苦，非常苦，将就的本身就是一种苦。马克思说过，没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。而一个漂亮女人和一个懦弱男人的婚姻，那就不光是不道德了。看看潘金莲和武大郎就知道了。忍耐这种苦，是挑战人类的极限。但她忍了。离婚不是没想过，婚姻自由包括离婚自由，但离了又如何？

第一次结婚她已经嫁成这样了，第二次能好了？离了，还得结。这个离了，下一个还是不自由，瞎折腾什么呀。离婚能解决根本问题吗？

自由婚姻，是一种假想，人类要达到这种状态，恐怕真得到了共产主义社会。现在，不能。结不结婚没自由，跟谁结婚，一样也没自由。你和你喜欢的人隔着宗教、文化、习俗、金钱、职业、地位、身份、地域……等等不可逾越的距离。

刘雪花是看透这一点了，因而龙琪当年天真地要跟文室离婚时，给她劝住了。不可否认，龙琪能干，而且她处的环境，也比她刘雪花宽松。但，她认为龙琪还是不可以没有婚姻。

谁都不可以不结婚，时代进步了，这没错。但时代的进步只是把马车换成了汽车，改变的只是速度，却始终不能没有车。而且车还越来越讲究。婚姻也是。以前的凤冠霞帔换成了现在的婚纱，包装变了，内容变了吗？

没有。

婚姻就像如来佛的手，爱情怎么折腾也跳不出这个宿命。

龙琪厉害，厉害就厉害在她知道妥协，否则她当初不会嫁给文室。她是知道没有自由婚姻的。所以她选了一条中庸之路。所以她成功了。

如果她当年硬着头皮嫁给游自力，会怎么样呢？

现实不给你“如果”。

这世上没有自由婚姻，只有千机变。

这就是个俗世，不由得你不低头。

“你怎么不说话？”陆薇见刘雪花好久不开口，有点着急。

刘雪花从沉思中回来，笑一笑，面对年轻的一辈，她不想说太多的丧气话，毕竟，她的事是过去时了。她说：“真正的自由，在你心里，你想自由，就能自由。除了法律，在感情上，需要百无禁忌。”

确实，有些事成与不成，只在于人的一念之间。时代变了，年轻人应该有自己想法儿、活法儿。

“谢谢你啊。”陆薇说。

谢什么呢？刘雪花微微一笑，她温和地看着面前这个姑娘，再看看不远处跟刘正雄谈得正热络的方晓飞，这段三角关系，又将如何处置？

结案后，上官文华把一应材料收好，四下里走了走，顺便等方晓飞，这儿风景不错。等转到一片小树林时，突然听到一句话：“我的枪呢？”

有人藏私枪？这可是犯法的。她往前一看，是妲拉他们三个。

扈平笑着对水玲珑说：“水处长，你昨天晚上把我的枪摸走了吧？”

龙琪没事，大家都没了压力，至于文室，他们可没那么多感慨。水玲珑笑容满面，“不摸走，现在就该我们打人命官司了。”

“行了，还给我吧。我错了。”

水玲珑掏出枪，正要给扈平，上官过来，“喂，收敛一点，别当我们是透明的。知不知道这是犯法的？”她一副公事公办的样子。

扈平吃了一惊，水玲珑则冷冰冰地看着上官，突然将枪对准她的额头，妲拉脸色一变，“不要……”

说话间，水玲珑扣动扳机，枪口吐出一簇火花，她菀尔一笑，“是最新款打火机。给，送给你们方队长，感谢他今天的精彩表现。”