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第八章 方舟之恨(第1页)

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所以这些训诂书籍真的无害吗?武逸仙不再翻遍每一层,而是一层一两本,当他翻到二十层的时候,终于从这遍布整栋大楼,几十万本的训诂书籍中,看到了字里行间的意思。

鲁迅从封建礼教的字里行间看到了吃人,武逸仙从这些训诂学书籍的字里行间里看到了恨。

……

这七恨,是埋藏在字里行间中的怨怼,是丧家之犬在绝望之后对明国发出的最凄厉的诅咒。

古语有言,千夫所指,无疾而终,上千年被无数人怨恨诅咒,已经形同魇镇。

此时的中央图书馆,在武逸仙看来根本就像是一个提供诅咒的法坛,就像胡夫金字塔中“开陵者死”的诅咒一般。

只是魇镇的到底是什么,还有待推敲,或许这就是主神想要自己探索的东西。

于是他继续翻找书籍,刚刚从第四十层看到二十层,他发现越高的书籍出版时间越晚,所以他想着只要自己看到第二层,大概就能推理出一个成体系的历史思维变化导图,随后找到埋藏在中央图书馆中的秘密。

与此同时,中央图书馆外,罕见地在同一天迎来了第二位访客。

托马斯根据少数派报告的指引,在这个时间点抵达了中央图书馆。

走到大门前,翻开登记本,托马斯看着最新一页上面武逸仙的名字,猛地掏出一把匕首刺中了武逸仙的名字,随后走进了图书馆。

而此时武逸仙还在全副身心地光顾各个楼层的书籍,根本没有心思去警惕出现的托马斯。

于是托马斯就这样看着,看着武逸仙一路摸排到第五层楼,此时武逸仙来到图书馆的时间也已经过去了三个半小时多一点。

之后托马斯也不太想在武逸仙身上浪费时间了,于是他开始跨上楼梯,朝着五楼的武逸仙走去。

他走的很慢,能够从阿尔法小队手里逃脱,显然武逸仙有着过人的长处,所以托马斯对武逸仙是抱有最大限度的警惕的。

一边走着,托马斯一边在观察武逸仙,就像他站在一楼时那样。

这个诡异的告死鸦在翻找了书籍,企图从中间找到了什么线索,可惜始终找不全。

不过托马斯知道武逸仙找不到的东西是什么,因为那东西并不在最上层,而在下面的几层中。同样是训诂学的书籍,只不过这些训诂学书籍的作者,都是托马斯的族人前辈。

这是整个中央图书馆中八大恨的最后一恨!

托马斯的族人在流亡欧洲后,靠着当过皇族的底子,在欧洲大陆上还是过了许多年好日子的。

可惜当大日皇帝成神,方舟计划诞生后,他们就又过上了颠沛流离的逃亡生活。

正是这种还没有被时间淡化的记忆,使得方舟上的托马斯族人往往是最先觉醒的那个,他们第一个明白自己只不过是生活在一艘航行在万里深渊之上,只需要些微波浪,顷刻间就会船翻人亡的绝望者。

神话里,上帝在造人过后,因为亚当没有陪伴,于是捏肋骨造了女人,随后从天堂中分出伊甸园供亚当夏娃居住。

而上帝唯一的要求,只是两人不得偷食神树果实。

当两人犯禁偷食了智慧果实之后,上帝认为人类不再适合居住在天堂之中,于是将诺亚和夏娃放逐出天堂。

又因为放心不下自己的造物,出于怜爱,再从无垠地狱中撅起最表面一层捏造出了地球,作为人类的世界。

在天堂中,月球是天堂最外面的一层,离开了月球之后,就是无垠的地狱。

这和漆黑的太空是多么的相像啊,那冰冷孤寂,又无穷无尽没有生机的太空,何尝不能被称作是地狱呢?

欧洲人因为战败,想要寻找新的天堂,自己却驶向了无穷无尽的地狱。

在地狱中寻找天堂?早在五月花神话的时候欧洲人就做过了,用善意在北美大陆编制了一个美好的地狱,然后在面对明国铁骑的时候一碰就碎。

讽刺啊!何等的讽刺!

恨啊!多么无力的愤恨?

忽然间,托马斯一下子想明白了,为什么自己总是成为少数派报告的代行者,成为了暂时持有背叛银币的犹大。

他从来就没有对上帝彻底虔诚过,或者说他从来没有对代表上帝的弥赛亚虔诚过。

“哦!我那怀疑的多马!小心的多马!谨慎的多马!”这是圣子耶稣无数次赞赏过圣徒托马斯的品格,只是谁又知道,很早很早以前,这样的夸奖是用来表扬犹大的呢?

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