这个时候,只见这位觉岸大师正闭着眼睛在诵经,看他的样子一片诚心正意,好像世间万物都没有他口中念诵的佛法来的重要。
这位僧人觉岸大概是正在做晚课,沈墨一听,他正闭目念诵到金刚经的最后一段:
“须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施,若有善男子、善女人菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?”
他念诵的这一段,实际上是佛陀弟子向佛祖问法的时候问的问题。其实整篇金刚经差不多都是以这样一问一答的口吻说出来的。
当沈墨听到他念诵的这句经文之后,还没等他念诵完,只见沈墨笑着接口说道:
“只将此身如烩面,有蒜就蒜,没蒜就算。生如梦幻泡影,去时如露如电,一切有为法,当作如是观。”
当然,金刚经的原文不可能是这样的。沈墨说完这句话之后,只见这位僧人叹了口气,睁开眼睛向这边望了过来。
只见这位觉岸大师在沈墨身上看了一眼之后,无可奈何的说道:“施主这话的意思原本也不错,只不过不要拿出去当佛法来讲,免得误了众生修持。”
这边沈墨听了他的回答以后,心里也不由得暗暗叫了一句佩服。
原本沈墨打断人家念经做晚课,还大段曲解佛经。其实他原碑是有心想要激怒面前的这个和尚,看看他到底是个什么成色的意思。
却没想到,这位和尚居然态度温和的跟他说了这么一句!
看起来这个和尚心性,修行的还真不错。沈墨听见他的回答有礼有度,不由得在心里赞叹了一句。
于是沈墨接着对这位和尚笑道:“大和尚若是说我曲解佛经有罪,那么你千里迢迢来到这间福隆寺,必是有所为而来,岂不是也有罪吗?”
沈墨刚才所说的那句“有所为而来”,话里面语带双关。此刻就像是一把利刃一样,迎面刺向了这位觉岸和尚!
毫无疑问,这是沈墨的一次强有力的试探,就看这位和尚怎么回答了。
只见对面的觉岸听他这么一说,居然立刻就默默的点点头。
就见觉岸叹了口气说道:“阎浮提众生起心动念,无不是业,无不是罪。施主说的一点儿都没错。”
沈墨冷眼旁观,只见这个和尚此时此刻显得襟怀坦荡,和他的问答之间也是俨然一副高僧大德的气度。就连沈墨看到了他的样子,也不由得佩服的叹了一口气。
说实话,就是这份修养,只怕当世的这些得道高僧里面,也没有几个人能达到这样的程度!
如果说这个家伙是为了那只月光盏,特意到这里杀人害命而来的,连沈墨自己都不会相信!
眼前的这位觉岸大师,一举一动让人心折不已,沈墨看着他,觉得怎么也不能把他和那个杀人夺宝的罪犯的形象重合到一起。