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15 观音选定取经人始末（第1页）

观音菩萨来到了长安之后，长安城里就发生了三大怪事：

1。状元陈光蕊赴任逢灾，留下一子；

2。皇帝唐太宗死而复生，要办水陆法会；

3。和尚陈玄奘当选法会主持，菩萨当众显象点化。

这三件事都与“取经”有着最直接的关系，任缺一件，则取经不能成立！很显然，这三件事都是观音菩萨做的，从许多方面都可以看出，下面略举一二：

（一）关键人物魏征

1。在陈光蕊事件中：状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官。乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。

这么大清早，魏征只一句话，就把陈光蕊推上了死路！时间，路线都是设计好了的。

2。在唐太宗事件中：龙王求太宗看住魏征不要斩它，魏征偏要斩，使老龙冤魂来寻仇索命，把太宗逼到了阴间地府。

魏征还自以为是的充当好人，写个信给崔判官，殊不知，坏就坏在这个信上，不写这个信，还不知道魏征和他们是一伙的，写了这个信，才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍！

为什么这样说呢？因为他那封信根本就没起到半点作用！他的信还没有亮出来，崔判官早已跪在地上迎接来了，人家是接到上级的命令来的！不是这封信！

所以，魏征的这个信并没有起到帮助唐太宗的作用，仅仅只是起到了“暴露”自己身份的作用！

3。在陈玄奘事件中？水陆法会选主持人，1200名和尚，最后“海选”出陈玄奘，其实只是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的，魏征的官最大，是丞相，皇帝的红人，萧星是副宰相，负责宗教的，张道源是太仆，说话不算数的。

干脆直接说，就是魏征选出的玄奘！

这个魏征真是可疑，三件事中，处处有他！

我们从中也可以看出魏征的身份？在人间担任的是丞相之职，在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职。魏征自幼得授仙术，可在仙界之职实在是太低，所以想跳槽到佛界，正好被菩萨利用了，让他当个间谍。

（二）错乱时间的喻意

这三件事，从逻辑上讲，应该是先后关系，先有事件1，再有事件2，后有事件3，事件1必然在事件3的至少前18年。

而作者却一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像这三件事是同时发生的。但是我们看完西游记，也没有发现哪个神仙具备使时光倒流或时间停止的能力。所以大家都一致认定，这是作者的笔误。

（三）观音亲自出马

水陆法会上，玄奘法师正在讲经，这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”

唐太宗道：“你为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”

菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”

太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”

菩萨便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出原身本像，托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨，好菩萨！”

观音菩萨的真身都现出来了，唐太宗能不相信吗？！

喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”

观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人，来是时候，是《西游记》第8回，离开的时候，是第12回。至此，如来佛的东进扩张计划，观音菩萨通过种种手段运作，已经完成了一半的任务，找到了取经的“善信”。

观音菩萨果真是如来佛所说：有法力，神通广大，别个是也去不得。只有她去办得成。她终于办成了。