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第二十六章 鹿为阿瓜得 朝会初交锋（第2页）

宋方又心道：“四天前，莘阿瓜上书朝中，辞氾宽的建议封侯不受，这小东西确是谨慎，比麴爽强些，知点进退之道。我阿父遂严命我，不许急於行我的那内外两策。阿父老矣，不复进取雄图。他的话我不能听。这两策，我还是要做！

“唯是，莘阿瓜府中、帐下的那帮人，唐士里头，要么寓士、要么寒士，俱下品寒素，我家向来少与之有来往，一时倒是难选合适的下手对象。羊家与莘家世交，羊馥兄弟以清直立世，料是难以拉拢；张龟是张家的叛徒，为保性命，对莘迩肯定死心塌地，也无法拉拢。

“我听说唐艾近月与莘迩交往甚密。我昔在督府为左长史时，是此人的上吏，略知此人脾性。这个人心高气傲，渴盼功名。且他也算是我的曾经故吏。也许？我可先从他这里试试？

“至若莘阿瓜帐下的胡骑，却是易於着手。胡人贪利善变，我只要不吝财货，如那秃发勃野、兰宝掌、支勿延、乞大力诸奴，还不是手到擒来？”

宋方正在盘算计较，耳中听到莘迩的一番话，顿时大怒，立即出列反对。

那鹿已被牵下，由内宦送去灵钧台的林苑里安置。

莘迩刚刚上了两道奏议，便是他近日与羊髦等商议定下的数策中，可以施行的两项。

一条是：建议朝廷大赦。

一条是：建议朝廷开山泽园囿之禁。

秦朝中叶以降，新帝登位，大赦天下，早是惯例。本朝至今，则时而大赦，时而不赦。

莘迩适才提出，令狐奉辞世，尽管举国悲痛，但令狐乐即位，亦是国家的喜事，宜大赦境内，以彰令狐奉和令狐乐的爱民仁德之意，同时，也可以此为令狐乐这位新主收揽一下民心。

“山泽园囿之禁”，山林、野泽，虽是自然环境，然普天之下，莫非王土，山林中、野泽中的物产却不是百姓们的，而是属於王室的。当然，山泽之物，现下也不是全被王室占据，阀族在其中也是占了不少的。定西还好一点，不像江左，事实上大多都已被阀族占为私有。

这条法规禁令，明显是收利於上，是对寻常百姓的剥削。

莘迩在建康任太守时，对此禁就非常反感，老百姓已经贫苦到一家只有一身衣服，日常野菜充饥亦难，衣不蔽寒、食不饱腹的境地了，山林、野泽的产出，王室与阀族还霸占不放，要么不许百姓捕捞，要么课以重税，真是岂有此理！

於是，今天他同样以“为令狐乐收揽人心”为由，拣取以往历代明君开山泽禁令的故事，提出了“开山泽园囿之禁”的意见。

宋方手捧笏板，昂首直立，大声说道：“《管子》云‘赦出则民多不敬，惠行则过日益’！

“前代秦朝，大赦频繁，多时，几乎年年有赦，造成的恶劣后果极其严重！因为常赦，民不再畏惧法律，往往‘旦脱重梏，夕还囹圄’，既不感赦免之恩，又不畏刑罚之罪。秦赦之弊，前贤叙评多矣！

“本朝建国，世祖皇帝吸取秦朝教训，修正其弊，海内整肃，民乃知国法之重。

“莘迩身为顾命重臣，出此大谬之言，如是他不知秦弊，可见其陋；如是他知其弊而仍进此言，可见他托以忠贞大王之貌，实怀奸邪乱国之心！臣敢请大王、王太后降罪收治！”

莘迩瞧了下宋方，心道：“果如士道所料，小宋反对我的此议。”

在朝会上当众向令狐乐、左氏提政措方面的建议，不是一拍脑袋就可以提的。

必须先要分析好朝中重臣们可能会因此而出现的反应，判断出他们可能存在的态度。

毕竟即使有宋氏的信赖，莘迩也不能一意孤行，非得有支持者不可。

宋方的反应，在莘迩的意料中。

莘迩没把他的反对当回事儿，心中继续想道：“士道久在王都，一直留心政局，对朝中诸公的性子、立场都较为清楚。宋方的反对，他猜对了。他对我说，陈荪必然会赞同我的此议，不知又可有料对？”

羊髦的才干、眼光真是不错，陈荪也被他料对了。

趁着宋方激昂反对的空儿，陈荪默默地恭谨躬立，脑筋转动，思考莘迩此议的利弊。

他想道：“大赦与开山泽园囿之禁，都有利於提高大王在国中的德望。大王年幼当国，德望是他最为急需的。开山泽园囿之禁，虽是亏了些王室的收入，但也打击到了阀族，从这面讲，亦是有利大王。且则，此议是莘迩提出的，阀族便是要恼，也只会恼他，不会怪罪大王。”

想定，陈荪出列，不紧不慢地说道：“赦固不可常，然亦不可无。莘迩此议，臣以为可行。”

莘迩一直都在殿中，没有回班次，所以他站的位置最为中间，陈荪在他右侧，宋方在他左侧。三个人，两种意见。莘迩微微顾视右边班次中的孙衍，心道：“我与孙公已然通过声气，再有他的支持，我之此议，已有七成可以得行了。”

孙衍出班，也道：“臣以为可行。”

三对一。