这个夏天,余年很倒霉。
公司欠薪倒闭,老板跑路,他讨薪无门。
这让原本孑身一人在魔都悠闲讨生活的余年一下子慌了神。
余年独自一人租住在魔都一个低档小区,虽说租住的房子质量不怎么样,但好在地段够好,当初也是为了工作方便,才以自己工资四成的预算租了这套房子。
如今一下子没了收入,他又没有存到什么钱,眼看马上又要交房租了,他却依然没有找到心仪的工作。
焦虑,无助,惶恐。
他如今的精神状态非常糟糕。
人在极度负面的精神状态下,做什么事都会不由自主的往坏处想,不如自己心意,难免便会抱怨几句。
最近几日,每及夜深,余年总辗转难眠。
往床头靠了靠,没有开灯,余年顺手拿起枕头下的手机,继续看昨晚没看完的小说章节。
“嗤——!”
眼睛从手机移开,余年摇头嗤笑。
总算看完了吴承恩原版西游,余年丝毫没有为唐僧师徒求得真经,功德圆满而高兴,回想全书,反而让他涌起满腔愤懑。
“他娘的,到底谁才是妖魔?凭什么别人要为你的镀金路搭上性命?”
嘴上骂完犹不解气,余年又翻到小说网站的评论区,准备写个长评控诉一番。
先下标题:【小说看完,有感于怀,不吐不快】。
进入正文:
【不得不说,楼主儿时看电视剧的观感完全被颠覆,整部小说看下来,楼主心情压抑沉重,先不论吴老爷子写书的背景和意图,只针对小说人物和情节,有这么几点实在不吐不快。
一、谁才是妖怪?妖怪就一定该死吗?
纵观全书,妖怪两字似乎是种原罪,只要冠上“妖怪”之名,甭管是否作乱,也不管你心善与恶,统统都该死,都是必须铲灭的对象。
如那安分守己,从未作乱,喜吟诗论禅的荆棘岭木仙庵群妖。虽掳走唐僧,本身也只是想与他吟诗论禅,并未有谋害其性命的打算,书中有说,这些喜附风雅的草木精怪与唐僧吟诗论禅,气氛融洽,且姿态摆的很低,在向唐僧几番讨教后,无不赞其机辨,慕其诗佳,稍后登场的窈窕女妖杏仙更是因其诗,对他钦慕有加,虽有心与之结为连理,却也没采取强硬手段。
即便如此,孙悟空猪八戒等人找来后,他们还是遭了猪八戒的毒手,其中书中有句话,尤其让人火大:
……三藏近前扯住道:“悟能,不可伤了他!他虽成了气候,却不曾伤我,我等找路去罢。”行者道:“师父不可惜他,恐日后成了大怪,害人不浅也。”那呆子索性一顿钯,将松柏桧竹一齐皆筑倒……
‘恐日后成了大怪,害人不浅也’,尼玛,如此这般,简直和《封神演义》里自诩正义的阐教一方在杀灭截教诸众时的理由:‘天意如此,合该汝遭此劫’一样无耻。
又如金平府一心向佛,安心修炼,只是收取好处与人方便的辟暑三兄弟,无意招惹唐僧师徒,却落得凄惨下场。
还有倒霉的牛魔王夫妇,无辜的万圣龙王一家等等。
相较于取经途中被打杀的许多妖魔鬼怪,吃人无数,为恶乡里的流沙河沙妖沙和尚,和猪精猪八戒显然要更加该死,就连灵明石猴孙悟空也不无辜。
难道就因为他们临时站队佛教,就能褪去他们本属妖怪的外皮?就有了给同类扣上“妖怪”的帽子,随意打杀的权利?
余年稍微平复心情,接着打字。
二、取经的目的到底是什么?所谓普度众生,是不是太过冠冕堂皇?
纵观全书,怎么看取经之路都像是如来给其弟子金蝉子安排的镀金之路,还要三界六族小心伺候着,配合着。
取到真经后,向南蟾部洲所在的大唐传播佛法,难道不是传播教义?“我佛慈悲”看起来更像是抢地盘,将西天触角从西牛贺洲伸向南蟾部洲。
三、妖族地位为何如此之低,简直是人族、神族、仙族肆意打压屠灭的对象,他们为何不团结一致,奋起反抗,集整个妖族之力搏一线生机?
四、……