贫道写到后面发现有些东西前面该交代没交代,所以只能返回去修改。为了方便已经看过那些章节的读者,故把修改内容再贴在这里,免得再重看一遍还不一定能找到修改点。本文会持续修改更新。
1。第五章中吴尚道首次用了“至真子”道号,之所以用至真子是因为他的道名为“至真”。后文中出现吴尚道自称“吴至真”乃是出于尊敬对前辈道士用的道名,不是掩藏身份的假名。
2。第二章中我用了英文的博客,而且还拼错了,今天看到读者留言所以修改了一下,不必返回去看。谢谢那位仁兄。
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如果读者诸君有其他疑惑,请在书评区留言,贫道会实话实说有一说一的~;
………【关于书名】………
有人说这个书名不好,因为让人联想到潘金莲……想来大家对全真王重阳、龙门丘处机等先师都耳熟能详,那容贫道说说本书名字的来历吧。
1159年,金海陵王正隆四年。
重阳祖师由于仕途失意,便辞官解印、黜妻屏子而“拂衣尘外”,佯装疯狂,自称为「王害风」。那是六月中的一天,祖师在甘河镇酒肆中“醉中啖肉”,忽遇两位“形质一同”的异人,并随其至僻静处而
虔祷作礼;二异人以为此子可教,便向他传授了一套修真口诀,令其“如醉而醒,如瘖而鸣”,大彻大悟。二异人还为他更名曰“嚞”、字“知明”号“重阳子”,并指东方问道:“你可看见什么?”王祖看了半晌,道:“云海仙山之中似乎浮出七朵金莲结子。”异人笑道:“你只看到七朵金莲,可曾见万朵玉莲?”随后异人闪了,指导重阳祖师东去传道。
八年后,重阳祖师打出“全真”旗号,收了马、谭、丘、王、郝五名弟子,创立了全真的第一个实体组织——三教七宝会。
第二年四月,祖师受周伯通(他其实是资助祖师证道的财主,不是师弟)之邀,率马、谭、丘、郝四人迁居宁海“金莲堂”。孙不二“始抛三子”,往金莲堂诣为弟子。
同年八月,三教金莲会建立~~~
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以上故事被一个叫秦志安(字彦容,号通真子,1188~1244)的道士写成了一本书;书名叫《金莲正宗记》,收入《正统道藏》洞真部。所谓七朵金莲,就是北七真。北七真各衍派门,门人万千,所以是万朵玉莲。尤其是邱祖的龙门派,有谚曰:“全真龙门半天下”。而且时至今rì,凡是受戒的道士不论之前是全真哪一派,在受戒后都归入龙门,至于为什么我师父也没说。
咳咳,本书的主人公既然被设定成全真龙门弟子,那当然莲花子。考虑到YY小说最后的结局要好看,只是万朵玉莲的话恐怕不能让人满意。于是我便放肆地列他入金莲之列……但只能是异界的别录。
这就是本书为什么要叫《金莲别录》的缘由。不过就是个名字而已,大家就别太计较了……;
………【关于称谓,随便说两句,想到再补充】………
1。按老规矩,道门内一律都是阳xìng称呼。比如师姐不叫师姐,叫师兄。
2。道门很注重按资排辈,但是同一辈如果不是年龄差距很大,一般互称师兄的。
3。仙姑是武侠小说里的称呼,道姑尼姑都是有贬义的称呼(程度近似于某行业的“小姐”),比较规范的说法是乾道、坤道(女)。
本文有些地方随起点习惯了,没有意思去挑战大家的阅读习惯。有些地方还是用乾道、坤道、乾坤二道等等,仅仅是平述,没有丝毫对于他们地位高名头大的暗示。;
………【新书百媚图发布~~欢迎大家前来做客~~】………
新书发布之rì,我感想万千。
写网文不是一天两天了,甚至不是一年两年,混到最后只是一大堆连自己都记不住的马甲。说起来,我以前的文字可以说是连玩票都算不上,纯粹是痴人的自娱自乐。因为我的兴趣爱好是码字本身,而从未想过将码字和生活联系起来。
直到去年,我为了谋生而码字,虽然书差强人意,但现在码字的时候没有因为饥饿而头晕眼花,这已经足够我为之自豪的了。
不过,我又想:鱼和熊掌就真的不能兼得么?我就不能一边写着自己喜欢读者高兴的文字,一边过上三餐稳定不为房租发愁的rì子么?
所以,有了《百媚图》。
这本书不会走小众路线,不会让人看了觉得压抑,这是一本轻松的玄幻故事。书名看上去有些香艳,与我的《金莲别录》比起来似乎更有标题党的嫌疑,不过……随他去吧,反正我的节cāo早就在一次次太监和烂尾中随风飘散。
欢迎喜欢我文字的朋友,《百媚图》可以说是我文字运用的最巅峰——当然,是跟以前相比,因为鄙人觉得自己还在上升期。
欢迎喜欢我故事的朋友,《百媚图》的设定布局从小处走起,是个充满亦真亦幻的故事,不虚不燥的缓缓展开,想必不会让人觉得乏味。
欢迎喜欢我底蕴的朋友,《百媚图》里的修行法门臆造成分很少——在这里要感谢历代先贤往圣和邪魔外道,感谢你们无私地提供了各类素材。
欢迎所有听说过我认识我看过我书的朋友,这里是老朋友的聚集地。
欢迎所有没听说过我不认识我没看过我书的朋友,这里是新朋友的游乐园。