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第82部分（第1页）

殷扬特意守候在那儿，等待华山派等一行，本非为了什么“告诉一事”，只是想在不破坏原先计划的前提下，抢先见见鲜于通一面罢了。如今能够杀人立威，兼且提醒风朗注意，更还玩了出“画地为牢”，亦算他顺带为之的额外收获。

明教与天鹰教间，关系实属匪浅。

殷天正、李天垣师兄弟，本身就是当年的明教高层。倒是天鹰教下的最先四坛，情况各有不同。

青龙坛主乃是教主老友、桃花岛主程光之子程嘲风，朱雀坛主则由天山派常姓后人担任，玄武坛主是殷天正白手起家时收用的忠心下属白龟寿，唯有坐镇巴蜀的白虎坛主高山王，曾经是为殷天正担任护教法王时的左膀右臂，也正因如此，才让他在靠近西域的地方设坛立香。

自此可知，殷天正从未放弃过自己与明教的那层关系。只是，由于当年自以为十拿九稳、顺理成章的争教主不成，才一直的愤愤不平。

眼下明教遭遇六路强敌，相当于自身的老单位被人无耻围殴。殷天正当然觉得责任在身，不可袖手旁观。而且，殷家的天鹰一教，在天才孙子的意见下，近年来大为昌盛，此番远赴西域、施以救援，多少也有点炫耀的成分。

想当年，阳顶天阳教主突然失踪，任他们如何寻找都没有半分线索，有人提议重选教主，殷天正有感蛇无头不行，自是慨然相硬，当先赞同。而在当初，有能力、也与声望争夺教主之位的明教高层，无外乎了了数人。

其中，谢逊无意教主，原属最冷静旁观的一个。却因不幸家事骤然发狂，大兴屠戮，一路追杀授业恩师成昆，于江湖中撩起一阵腥风血雨。那段黑暗历史，人尽皆知，不但让“杀人者浑元霹雳手成昆！”一句，遍布血案现场，响彻整个江湖，更让中原武林对于势大明教的种种不满，一次**悉数爆发。

从此往后，原来的明教，就转变成了“魔教”。一些教中的真正败类，或者偏激高手的行为，全被拿出来说事儿、描述成令人敌视的邪魔行径，饱受所谓的正道人士所恶……

另外，光明右使暗受情伤，一心想要追迹查明阳教主的行踪，远走西方，至此再无音讯。这么一来，其手下的雷电二门，确是便宜了当年**情嚣张的光明左使杨逍，一下子使他的势力为之爆增，远超其他竞争者。

但是，他势力既烈，却因与五散人交好的老四韦一笑向来不和。两人同为心高气傲之辈，打过几场架后，最终一拍两散，俱因不想同教相残，而失去教主资格。

如此说来，四法王中年龄最大，武功最强的殷天正，原是最有机会成为教主。可那时候的殷天正也远非什么良善之徒，高傲处，比之杨韦两人只有更强。除了教主阳顶天外，一向都是目中无人，不把其余诸众放在眼里，和教中基柱五行旗的关系最为不睦，五行旗从中阻挠，自然不会让他顺利当上教主……

于是，偌大的天下第一教派，就这么逐渐走向落寞混乱。

现今中原各地，大多数的起义志士都具有明教背景，却不能统筹化一，协同作战。这样各自为阵下，直给元朝大帅汝阳王逐个击破，没有一个成得了气候，此种起因，正是因为数十年前的那次，自毁元气的明教教主之争导致！

八年前，殷天正凭借慕容世家的《参合气诀》，突破自我《六辨御气诀》的功法桎梏，达到神而明之的超流境界。功力修为，早不比一成二老三渡为差，以殷扬同修《乾坤大挪移》的推断，就连几十年前堪堪达到第五层的阳顶天，也已没差多少了。

若言目前的魔教之中，还能够有谁与之并肩相论，可说一个都无！

鹰王白眉，老爪弥坚！

也正因如此，早已不管教务多年的殷天正，才会重新出山，一言作决。并且，威风凛凛地喊出“两教一家！”的响亮口号，足见其心中振奋，不减壮年。

每想及此，殷扬同样心怀激荡。

广阔的西域之地，目前隐有成为巨大斗场的炽热趋势。殷扬先前一剑劈划，威吓华山众人的同时，何尝也不是自断去路，以铭心志，yu在此地成就一番作为的激进决心？

挥鞭更急，策马如飞，奔行不止，一路向西……

他的心中确已誓道：

明教纵便有千般不妥，万种恶名，以他殷扬之力，也要一肩扛起，力挽狂澜！

区区正道，六派阻力……

一夫，可当也！

第十一卷　一教做事一人当　No。177　青翼

殷扬纵马奔驰，白日行路，夜晚歇宿，距离上次吓唬华山派时，已经过去十天之久。

粗略想来，正道六派里的地理较近者，想必也已进入西域。

他这一路上，与上次护送纪晓芙母女所走的途径大不相同。所经之处，既有莽莽平野，也有高山雪原。又行了整整四天，这日午后终于来到了一片巨大沙漠。

大漠无边，地下的积雪早已消融，入目处尽是黄沙遍布。

行了没一会儿工夫，就发现马匹行走不便。殷扬只得原路返回、退出沙漠。赶至附近集镇，置换了一匹具有当地特色、惯走沙路的驼马带步，顺便也采购了一些食物、清水之类的补给物资，以备无患。

这种驼马速度缓慢，和他原有的那匹白色骏马相比，无论是卖相还是脚力，完全都不在一个概念上。可是殷扬入乡随俗，也只得暂时**地购买了一匹眼神很特别、神情很哀怨的白色驼马。

当殷扬本人，看到这匹白马的第一刻起，就给它取了一个响亮而又幸运的名字：