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第3部分（第1页）

东晋灭亡之后，南朝历宋齐梁陈，刘宋以后谢家在朝堂势力越发淡薄，及至隋唐，陈郡谢氏早已不复当年鼎盛，在朝堂上鲜有高官显爵。

谢氏子孙流散定居各地，谢灵运有一支后人回到了祖籍陈郡，便是唐时的陈州淮阳等地，其中有一脉便是谢逸家。

谢逸笑了，原以为只是乡野小门小户，却不想竟是陈郡谢氏后人，祖上曾是乌衣巷里人家。

虽说今非昔比，但陈郡谢氏终究是名门望族，在非常讲究门第出身的大唐，这个身份还是很有用处的。

杜氏轻声道：“虽说家里换了住处，但你当年的书卷都还留着，你好好读书，争取写出好诗文，去刺史府行卷。只要你莫要再任性胡为，品行端正些，以陈郡谢氏子弟身份，大有机会奔个好前程。”

谢逸大概知道，行卷是读书人向权贵自荐的一种方式。大唐讲究门第，寻常百姓，尤其是门第不高者，向权贵府上行卷，以期才华得欣赏和举荐，或得以扬名，从而平步上青云。

当然了，行卷在某种程度上有投名状的意味，若得某权贵赏识举荐，投卷者等若成为其门客下属，至少也要追随骥尾，马首是瞻。

行卷最主要的方式便是诗文，唐诗兴旺，上到帝王将相，下到百姓黎庶皆喜读诗。所以若能做出好诗，才名远扬，被赏识得举荐的机会能提高几十个百分点。

作诗是技术活，但对谢逸而言并不难，唐诗三百首多少记得一些，随便“借鉴”两首名篇，便可一鸣惊人。

只是行卷……

这种类似于卖身契，还不一定靠谱的形式，谢逸持怀疑态度，甚至有些抵触心理。

杜氏却道：“父亲生前很希望谢家子弟能够读书入仕，重现祖上荣耀，三兄弟中你的天资不错，父亲对你报以厚望，可你却……父亲抱憾，抑郁而终主要大抵为此。如今你浪子回头，若能发奋苦读，行卷入仕，父亲在天之灵也能瞑目……”

呃……

牵涉到去世的老爹能不能瞑目的问题，一下子就严肃了很多，加之败家子以前行径太过不肖，若是罔顾先父遗愿，恐有不孝嫌疑，压力很大啊！

而且古代社会士农工商等级分明，若不出仕为官，压根没什么地位，如何能活得逍遥呢？何况还有出身陈郡谢氏，名门望族的优势在。

所以啊，入仕为官好像是必须的。

只是入仕的途径着实不多，不是官爵二代，没有世袭的机会，白手起家就更难了。除非当年跟着高祖李渊一道起兵，或者跟着李世民一起玄武门兵变。

可惜两次富贵险中求的机会都错过了，眼下想要入仕……说来说去，终究还是绕不开行卷。

罢了，那就牛刀小试吧！

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第五章　行卷难

行卷的对象多是达官显贵，如果是在长安城，选择的对象有很多。在朱雀大街上徘徊一阵，瞅着哪位国公，哪家侯府的大门比较顺眼，然后举着诗稿过去就行。

但在山高皇帝远的淮阳，压根没得选择。

淮阳属于陈州，新任的刺史据说是当朝国公，姓甚名谁暂时还不知道。

国公的身份可了不得，王爵以下第一等爵位，不出意外，要么是帮李渊打过天下，要么就是玄武门之变立功的秦王府旧将。总之在朝廷能有一席之地，能在皇帝面前说上几句话，举荐个人才。

只是，堂堂国公屈尊为一州刺史，好像怪怪的，不会是触怒龙颜，被贬外放吧？

揣测不见得靠谱，打听一下很必要。

……

穿一身破烂的麻布衣衫去淮阳城太寒酸，靠近刺史府，说不定会被当乞丐赶走。

杜氏很重视此行，尤其是听说谢逸已有诗文腹稿，纵然心里将信将疑，还是当即翻箱倒柜，弄出一身旧日质地上佳的好袍服来。

谢逸换好衣服，到铜镜前一瞧，佛靠金装，人靠衣装这话确实有些道理，全然一个英俊潇洒，仪表堂堂的少年郎啊！走在街上，不知道要吸引多少大姑娘，小媳妇驻足侧目。