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第34部分（第2页）

李世民虽然爱子无原则，但终究是帝王，丝毫不糊涂，尤其闻听重臣谏言之时，考虑的自然就多了。

而且佛龛关乎为爱妻祈福，李世民非常重视，更容不得旁人在这件事上有小动作，亵渎爱妻。

李世民沉吟片刻，目光深沉，悠悠道：“关乎此事，朕会叮嘱魏王，让他勿急勿躁，爱惜民力，弘扬朝廷和皇后的仁德。”

“陛下圣明。”虞世南心里有数，点到为止即可。

“伯施，你有心了。”

虞世南顿首道：“陛下，谏言乃是为臣者本分，陛下能够采信更是为臣者幸运，老臣深感有生之年，得遇陛下这样的明主。

只是老臣已然年迈，自觉精力大不如前，恐难再侍奉君前，故请陛下恩准臣归家安养……”

辞官！

奏上最后一谏，虞世南突然提出辞官！

八十岁高龄，提出这样的请求似乎合情合理。尤其是长途跋涉，祭奠亡兄之后，更加心有感触，这都可以理解。

但虞世南这一走，朝中局势似乎会有些微妙变化，这是李世民必须要考虑的。

第一反应，李世民有心挽留，但转念一想，虞世南已经八十岁了，又能再挽留多久？强留朝中，不让老臣安养晚年，似乎也不是仁君作风。

所以这事，他不能反对，但是眼下……时机似乎不那么恰当。

“伯施啊，你年纪确实大了，回家安养晚年，含饴弄孙也在情理之中，是应该。不过眼下，朕还离不开你啊！”李世民诚恳道：“再等等，待明年年初时再归家，可好？”

李二陛下的心思，虞世南了然于心，皇帝需要这半年时间来重新布置，也许还得寻找新的合适人选。

此事不只关乎皇帝，关乎朝堂，也关乎自己身后的一大群人。这个时候，只要自己还能动弹，便不能立即撂挑子。略微的沉吟后，虞世南欣然道：“臣遵旨！”

ps：虞世南是次子，但过继给叔父虞寄，故字伯施。按古代取表字传统，“伯”为嫡长子所用字眼。

第六十五章　君之谋，帝之忌

贞观殿，李世民正来回踱着步子。

这是他一如既往的习惯，每次遇到难事，都这样让自己静心沉思，思索对策。

此番的难事便是虞世南辞官乞养！

一个八十岁的官员请辞，看似是一件再平常不过的事情，但如果此人身份特别，意义便不同寻常了。

虞世南是越州余姚人，出身会稽虞氏，是南方人，更是江南方士族的代表人物。

自魏晋实施九品中正制后，直到隋唐，都是士族兴盛的贵族社会。某人想要登上，并坐稳皇位，少不得士族的支持。

有鉴于东晋以来的南北东西分裂，天下士族也因地域而分为不同的集团，比如关陇贵族、山东士族和南方士族。

自东晋司马氏南渡开始，南北分裂达数百年之久，隋朝灭陈，一统南北也不过数十年时间，南北隔阂焉能轻易消除？

隋炀帝修运河是为加速南北融合，隋唐两朝皆重用一些南方俊杰，亦是为了笼络南方士族，加速南方百姓归心。

而今大唐朝廷里有分量的南方人不多，兰陵萧氏的萧禹算一个，乃是南梁皇室后裔。

还有昔日西梁萧铣麾下的岑文本也算，礼部尚书王珪虽祖籍河东，但是南梁尚书令王僧辩之孙，亦算南人代表。

还有便是永兴县公虞世南，虞家是南方高门大户，其兄虞世基在前隋时便是内史侍郎，等同于唐朝的中书侍郎，可谓位高权重。

而今虞世南要辞官，且年已八旬，王珪的身体也不大好，如果这二人不在了……朝中有名望的南方重臣便只有萧禹和岑文本了，两个人能完全代表南方士族吗？江南与荆湖的世家大族，士子百姓能满意吗？