他又补充:“到了必要时,他们就会当机立断,把自己和失败的那件事之间的关系完全切断,走到他预留的另外那条路上去,去做另外一件事,甚至会变成另外一个人。”
“那时候午夜也没有了,兰花也没有了,他这个人也就从此消失。”
“是的。”
“所谓壮士断腕,就是这意思。”
“是的。”长者说:“腕子已经烂了,还是死抱住不放,这种事他们是绝不会做的。”
“所以你认定,只要飞蛾行动一失败,这位兰花先生立刻就会消失无踪?”
“不错。”
“飞蛾行动已必败无疑,香帅又怎么能把他找出来呢?”
——这就是问题的症结所在了。
长者微笑:“我刚才已经告诉过你,这是一种心态的问题。”
——问题又回到原处,少年还是不懂。
长者再解释。
“凡是枭雄人物,如果败了,一定败得干脆利落,一定不会拖泥带水,因为他们知道自己一定还会有东山再起的机会。”
“这种人对自己当然有信心。”少年说:“这大概也就是他们的心态。”
“是的。”长者说:“只不过,这种人当然还是胜的时候比较多。”
“当然,常败的人,怎么能称枭雄?”
长者忽问少年:“如果他们胜了呢?他们在胜的时候,会是什么样的心态?”
少年怔住。
他从未想到这一点,现在他才忽然发现,这一点才是问题的真正关键。
长者又对少年说:
“你认为那次飞蛾行动一定会失败的,因为楚留香在那次行动中已经掌握了所有的先机。”长者问:“可是你有没有想到,如果香帅根本不想胜,那次行动会造成什么样的结果?”
这个问题也是不必回答的。
甚至不必问。双方争胜,有一方根本不愿胜,胜的当然是另一方。
应该问的是:“这一次行动是生死之争,胜者生,负者死,所以不能不胜,香帅为什么不想胜?”
长者又否定了这个问题,他告诉少年:
“问题也不该这样问的,因为答案早已有了。”长者说:“你也应该想得到,如果香帅彻底毁灭了那次行动,彻底击败了兰花先生,却始终不知道他击败的这位兰花先生是谁,那么他这次胜利还有什么意义?”
少年同意这一点。
“如果香帅这一生始终查不出这位兰花先生是谁,我想他恐怕连觉都睡不着。”
“所以他在这次行动中,只许败,不许胜。”长者说:“他简直是非败不可。”
“为什么?”
“因为他一定要找出这位兰花先生来。”长者说:“他一定要当面和这位兰花先生一决胜负。”
少年叹息:“那楚留香这次就错了。”
“哦?”
“他应该知道,有一种人是再也不能和任何人争胜负的了。”
“哪种人?死人?”
“是的,”少年说:“他应该知道,在那次行动中,不胜就是死。”
长者笑:“在这一方面,你的想法就和香帅不一样了。”
“难道他认为在那种情况下不胜,也仍可以不死?”少年问:“难道他认为在那种情况下兰花先生还会留下他的命?”
“是的。”