呼呼吹过高山顶。
世上百草都会死,
万木也有枯萎时。
忘掉我的大恩德,
对我小错记得清。
【读解】
同甘共苦,风雨同舟,是人们用来说明当大家的命运被系在一起时相互支撑的情景的。的确,当大伙儿像栓在一根绳上的蚂蚁之时,人人都别无选择,只有在相互支撑中共度艰难时刻。这时,此一人的命运同时也是彼一人的命运,反过来也一样,谁都不可能例外。
共患难容易,而同安乐很难。渡过艰难,犹如渡过急流险滩抵达安全的彼岸。此时天地广阔了,压力和威胁没有了,选择的余地多了,条件优越了,曾经共过患难的人们便各自东西,知奔前程。
很难说这种情形是好还是不好。以传统的“忠义”观来看,自然是不好,“过河舍筏”、“过河拆桥”会受到强烈谴责。从人类心理习惯的角度看,恋旧和感恩应当是值得崇尚的品性。情况的改变造成的心态改变,固然可以理解,在心理和情感上却不可容忍。
倘若所有的人都变得“过河拆桥”一样的势利,那么人与人之间还有什么信赖和美好的东西可言!这世界太大,各色人等俱全。古往今来,忘恩负义者,除了拆桥者,甚至恩将化报者都大有人在,一点都不奇怪。我们几乎无法改变人性中的这些痛疾,对这一类的人亦无可奈何。怨天尤人虽然可以博得同情和眼泪,却无助于改变现状。
唯一的选择是:无论世事人情如何变化,无论忘恩负义和过河拆桥者如何众多,坚守住自己的信念和价值准则,坚守住自己的阵地。相信最可靠的支柱不在别人,而在自己。
北山
——公平不同于平均
【原文】
陟彼北山,
言采其杞①。
偕偕士子②,
朝夕从事。
王事靡监,
忧我父母。
溥天之下③,
莫非王土。
率土之滨④,
莫非王臣。
大夫不均,
我从事独贤⑤。
四牡彭彭(6),
王事傍傍(7)。
嘉我未老(8),
鲜我方将(9)。
旅力方刚(10),
经营四方(11)。
或燕燕居息(12),
或尽瘁国事。
或息偃在床(13),
或不已于行。
或不知叫号(14),
或