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第46部分（第2页）

冥河教主闻言却是气了个半死说道：“好！好！好！你佛门势大竟然如此霸道将人家子女拐走，还告诉孩子说你父母是不好？”

释迦摩尼如来对冥河教主笑道：“教主却是落了下乘。”

冥河教主此时。也不知该如何与释迦摩尼如来说话，自己自开天以来便诞生在这血海之中却还从来未曾见过如此无耻之人。当年通天教主霸道，也不增这样侮辱自己，今天却被一个后背这样侮辱。

心中极为愤怒欲和释迦摩尼如来做过一场。但看了释迦摩尼背后的燃灯上古佛与大日如来一眼，知道自己虽然是斩却两尸准圣，却不能打过这三个新进的准圣。毕竟那释迦摩尼今日所学乃是四位圣人的**。况且只需两个准圣缠住自己一会，那个准圣加众多菩萨罗汉很快就能将那些阿修罗灭掉。

便强忍着怒火对释迦摩尼如来说道：“嘿！嘿！嘿！常听人言。佛门一众佛陀都是口含莲花，口舌之利三界无有敌手。多宝是如了佛门，就学会这门神通，果然了得。今日一见果然名不虚传，你佛门势大我幽冥教招惹不起日后再和你等说话。”说完带着一众魔王回到血海之中。

释迦摩尼佛也是对冥河教主根底有所了解。知道自己和大日如来、燃灯上古佛三人联手却只能打平冥河教主。可要打伤冥河教主却毫无办法，冥河教主现在只是顾虑和自己争斗时候，有人会击杀那些阿修罗之人。冥河教主是除了圣人最难对付的以为洪荒大能，毕竟那血海不枯，冥河不死不是白说的。只有将那血海蒸干，冥河才能去击杀冥河，可出拉圣人谁能冒着天谴的危险蒸干血海。圣人要是蒸干血海，也会被无数业力缠身，天谴也会如期而至。

释迦摩尼知道地藏王菩萨还要在幽冥常驻，若是将冥河教主逼急了对自己也是不利，所以冥河教主退走释迦摩尼如来也未曾说话。

迦叶随侍在释迦摩尼佛身边见冥河教主退去，认为那冥河教主不是释迦摩尼的对手，

遍对释迦摩尼说道：“世尊那冥河教主对世尊不敬。世尊何不将其打杀。”

释迦摩尼有些不满的说道：“冥河教主又岂是轻易便可以打杀的？况且血海不枯，冥河不死？谁能让着学海干枯。”

迦叶听闻低头不语。

说完释迦摩尼便来到华莲净土，在净土中开了一场法会讲解了《阿弥陀经》。华莲净土中的一众佛子见世尊竟然亲自**皆是极为兴奋。

释迦摩尼如来讲完之后又对地藏王菩萨嘱咐一番便带着娑婆世界一众佛陀、菩萨、罗汉、比丘等众返回娑婆世界。

山元此时正坐在十殿阎罗那里，和十大祖巫看着。阎罗王王对着山元道：“他们打的好不过瘾。你就这么忍心地府被佛门占去。”

“佛门大兴乃是天定，这地府理应会被佛门占了一席之地。诸位，这地府乃是你们十大祖巫所管，今日佛门入住，恐怕以后事情不断啊？“山元想到后世孙悟空打闹地府，不由的说了下。

只见转轮王不以为意的说道：“谁不知道我们十二大祖巫隐居幽冥世界。只要不惹到我们头上，一切都可好说。”

山元对着十大阎罗说道：“山元告辞。”

“不送。“只见十人一口同声的说道。山元心道，不待见自己，也不能这么明显啊。

山元回到山元山中，枯坐那里，感觉自己隐隐可以冲破真君境界，达到帝君的境界，帝君相当与大罗金仙。

不过帝君一会的至尊，则是需要体悟法则，不是靠着香火愿力就可以直接晋级。

山元坐在那里，不听的演化山之道。体悟自己神性，无量香火愿力从地神殿宇山元的王座上涌向山元。山元发现地神殿宇那些座位可以储存香火愿力，让香火愿力中那些众生的杂念全部消除。要知道，普通人虽然可以发出愿力，可因为人思想的复杂，而相当的驳杂，并不纯正，就算吸收过来，也需要不断的驱除里面的杂质，不然，会使自身的神职本源边的杂而不纯。得不偿失。哪里比的上那些纯正的愿力。

只见山元整个神魂慢慢的转变，慢慢的形成自己的神印。只有达到帝君神位，才可以形成自己不灭神印。

山元静静的盘膝坐在一只紫色的蒲团上，眉心间渐渐的形成一个山形印记，只见那个山形印记明灭不定，一丝丝浩大的神威随着山形印记的出现，快速的充斥在整个大殿之内。在眉心的这道山形印记，就是山元刚刚形成的神印！！

对于神明来说，神印就是相当于修仙者体内的丹田紫府元神的所在，一身神力尽在神印当中，而在这世界上，神印不灭！！不过不达到帝君神位，很难形成这不灭的神印。

盘坐在蒲团上，山元的心神快速的进入到识海当中，识海则是神印所居的地方，相当与修行仙道着的紫府，只是紫府是用来居住元婴、元神的所在，而识海则是用来居住神印，储存世间香火愿力的，神位越高，则识海的大小也会越来越大，所能储存的信仰愿力自然也就越多。

识海也称之为灵台！！

进到识海中，山元略微扫视了一下，此刻的识海因为才晋升到帝君神位，本身大小并不大，如果将识海比喻成水的话，现在的识海，就是一小碗水的大小，碗是容器大小，水是信仰愿力。

可此刻，在识海中，到处飘散着一屡屡乳白色的气体。将整个识海中，硬是塞的满满的。

这些乳白色气体那可是好东西，全部都是愿力所化，而在无数乳白色气体中间，一枚神印赫然浮现在识海中央，形状恰恰就是一道山形的印记。