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第 157 章（第2页）

还真是防人之心不可无啊，我国在这方面吃过太多亏了。

“这个ai的名字，是艾院长起的，”马致远说的时候甚至有些动情，“它的名字是‘圆’，ai圆，既是圆满的圆，完整的意思，也是团圆的圆，期待那些还流落在海外的文物回家团圆的意思。”

“圆”。

应该是很多考古人的愿望吧。

……

山里信号不太好，但这ai的速度快得离谱——或许是因为分析这样的画作对于ai来说本来就不是什么太过复杂的工作，不过楚孑也不太了解——不到一小时，ai圆就已经将分析结果传了回来。

而这结果非常让人惊讶。

ai圆首先分析出了这个壁画并没有宗教色彩，也没有在已知的所有壁画形象中找到类似的形象。

也就是说大清山上这家寺庙的壁画记录一个从未被记录过的人的故事。

其次，ai圆说这些壁画之间也没有强关联性，但是能够看得出来，这是一个人所作，而所有的画讲的也是一个人的故事。

最后，ai圆将这些已经斑驳破碎的壁画还原了。

要知道，放在以前，想要还原这些壁画可能需要十几位文物修复工作者查阅大量资料再经过数年的工作才有可能完成。

现在，ai圆用短短的半小时就给出了十几种可能的方向。

马致远、楚孑和秦铎就一种种可能性看过去。

虽然ai圆已经十分先进了，但毕竟还是个在不断学习的ai，很多种可能性看上去还是有些奇怪。

200多年前应该正好是清代嘉庆时期，当时的壁画风格和元素这些内容ai都考虑到了，也有几种可能性重塑的还不错。

但楚孑他们还是一致认为，有一种修复的可能性最靠谱。

不过，就连见多识广的他们也没想到这壁画竟然是这样的内容，而这位所谓的“山神

”，竟然与他们想象中的大相径庭。

这是一位凡人。

从衣着打扮来看，似乎只是一位寻常人家的成员。

三面墙上的九幅壁画，是这个人一生的九个节点。

第一张，就是他的出生。

他生在一个草庐之中，看上去是个

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第二张，是他的孩童时期。

别的小朋友都在玩耍，但他却在读书。

第三张，是他的少年时期。

他应该是进京赶考，考取了一些功名。

第四张，是他的青年时期。

他在京城结婚，对方看上去家境不错。

第五张，却是画风一转，他人到中年，怀中捧着自己离世的妻子。

第六张，他辞官，回到了老家。

第七张，他向神明祈祷，神明应答，他在山上看到了一棵很像妻子的树，但那棵树很快消散了。