但是立着等了足有半分钟之久,还是不见这位鬼婆婆的动向,倒是林国余好整以暇的立着看着这位鬼婆婆,一动也不动。胆子有大一些的开始向回走,一面走一面用苗语来喊。有人带头,便又有更多的人向回走。
等到大多人都围到了这位鬼婆婆的身边,看她果然是仿佛被钉在地上,苗寨的众人一片大哗。
正文 第3451章:落洞现紫菀,唐门起惊变(14)
那几个抬着法师的苗族男子也凑到了林国余的面前,脸上露出了喜色,用汉语问道:“小孩儿,你是汉人的法师吗?你把鬼婆婆给制住了?”
林国余说道:“我只是点住了她的穴道,让她一时不能活动。对了,这位法师和这个鬼婆婆,是怎么一回事情?”
众人见到了林国余的手段,再也没有人敢轻视这个看起来只有十来岁的小孩儿,有人向林国余诉说起了其中的根由。
原来这里的苗寨和湘西的苗旋有许多的相通之处,湘西的三大怪事在这里也有同样的体现。
所谓的湘西三大怪事,其一便是赶尸,赶尸人可以用辰州符使死尸活动,功力高者可以赶着数十具的尸体,一直为外人称奇;第二件事情使是草鬼婆,便是像紫菀那样用蛊的女人,以蛊伤人于无形,令人谈之色变;第三怪便是落洞女。
“落洞“苗语的一种叫法是“抓顶帕略”另一种叫法是“了滚巴”“抓顶帕略”意思是“天崩地裂”它包含两层含义,一是从平地陷下去,与附近隔开;二是指心灵世界的与世隔绝,人进入到另一个世界,失去与正凡人的正常交往和交流。
苗人生活的地区大多数都是地形复杂的山地,而这些山地之中往往便有许许多多的山洞。在苗族的传说中,每一个山洞里都会有一位洞神的存在。而这种神却是最喜欢年轻漂亮的处*女。他们经常会掠走这些女子。
有些女子是直接落入山洞,被洞神掠去了身体,也有的则是被洞神掠走了灵魂,从此变的近乎于不食人间烟火,她会不停的打扫,把自己的家和自己的身体都清洗的一尘不染,然后便是每日的微笑着坐着,直等着她心中心爱的洞神来接她走。而且她的心永远不会再爱上一个凡间的男子。
但凡出了落洞女的家庭,家人便只能再找法力高强的法师从中解救,但是这种可能性仍然是微乎其微。
正文 第3452章:落洞现紫菀,唐门起惊变(15)
更多的是,这些女子的家人不得不把女子的衣服日用品带到洞旁焚化,算是女子已经嫁给了洞神。
苗人的这种风俗,在湘西体现最多,但是在其它一些苗人的地区,也同样有所体现。
而今天这件事情的起因,就缘自于一个年轻的漂亮女孩精神出现了问题,成为了落洞女。
这位鬼婆婆是寨子里的一个女巫,女孩子的家人当然不愿意自己的女儿真的嫁给洞神,所以就求这位鬼婆婆帮助。
鬼婆婆正在做法的时候,一口酒喷在了蜡烛上面,本来会因些点着火,这是很多法事仪式中都有的情节。可是结果却并非这样,鬼婆婆一口酒吐了出去,那火非但没有向外燃烧,仿佛是冥冥中有什么特殊的力量存在,这一把火竟然直奔鬼婆婆的嘴里,没在了鬼婆婆的喉咙。鬼婆婆当时晕了过去。
洞神的力量果然强大,落洞女没有治好,鬼婆婆倒被它给伤了。
这所寨子里的人于是忙又去找法力更为高强的法师,那时林国余就坐在他们的寨子口,然后便是领着法师回来,中间又给林国余治了腿伤。
这位法师把林国余放在床上之后,便去看鬼婆婆。
当时感觉到鬼婆婆身上的怨念强大,法师也不敢硬来,于是便等到晚上行动。和昔日在阿剖寨子上的仪式差不多,可是把鬼婆婆抬出来之后,鬼婆婆突然跳了起来,嘴巴一张就是一团大火喷向了法师,法师抵挡不住,被鬼婆婆所吐的火给烧伤,而鬼婆婆又疯狂的冲向了别人。
众人都见事不妙,这才抬起法师的身体,一直向往跑去。鬼婆婆就在他们的身后穷追不舍,一直到了这里遇到了林国余,被林国余两拐杖把她的穴道点住。
林国余又拄着双拐走到了那位老法师的面前,看着他的面目上都烧焦了一层表皮,似乎并不是很深,又拿住了他的脉,仔细探查起来。
正文 第3453章:落洞现紫菀,唐门起惊变(16)
那个苗族青年问道:“汉人法师,你也懂医术?”
苗人自古医巫不分家,即把林国余当做了巫师,而林国余又做出了这样的举动,他们自然也会把林国余给当做是一个汉人巫师。
林国余又探了两把,说道:“我略懂一二。法师身体不会有事,只是这烧伤,怕是要毁容了。”
心中暗想着朱雀仙子不在,她们朱雀门从来修习火系功夫,对付烧伤也有一套本事,她如果在的话,对这位法师的伤肯定有办法,可惜自己医术并不是很惊通,而手里更是没有药,所以也没有办法。
苗人青年说道:“只要法师不会有生命危险,我们也就安心了。这位小法师,捉鬼驱邪的法术,你会吗?”
林国余眼看着自己周围围了一大圈的人,一个一个的都盯着自己,很希望从自己的嘴里说出确定的几个字,林国余也不忍让他们失望,就点头说道:“我也会一些!”
众人虽然还是有不少将信将疑的,但是毕竟林国余的话给他们带来了一丝希望,这些人都说:“那太好了。希望法师帮我们治好鬼婆婆,我们苗寨必定倾全寨之力报答你。”