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第6章 步天歌（第1页）

测试广告1两年前入道时，楮语的师父传给她一本心法玉简，种在识海之中。

名为《镜步天歌》。

初得心法，内含两卷。

第一卷为《序篇》，内有两章，分别是《序章》和《丹元子步天歌》。

《序章》的落款为“镜君”，章内是关于辰宿之力的相关描述。

修行辰宿之力的修士可称为“星修”。自然，修行灵气的修士可称为“灵修”。

辰宿之力的修行，首先需要有“天关”，如同灵修需要有“灵根”。天关与灵根不共存。

然后要“开天关”，意同于“开窍”。

开启天关后，脑中便有了识海。

与灵修不同的是，星修的识海中自带一张巨大的星图，如星空一般倒扣在识海上空。

星图上布有诸天众星，其中二十八星宿最为明显，称为二十八座“星官”。

每座星官都由不同数量的星星连成，这些星星称之为“星子”。

开天关时，有二十七座星官都是黯淡的，只有一座是一开始就亮着的，这一座便称之为“主星”。

之后，随着修为的提升和因缘际遇，会逐渐点亮其他星官，这些星官皆称之为“辅星”。

因此开天关又叫“点星”，或者“启明”。

两年前师父带楮语入道，为她开天关。

她点亮的主星是一座由三枚星子组成的星官，乃二十八星宿中的“心宿”，又名为“商星”。

星修通过天关引辰宿之力入体，而后汇聚到识海星图点亮的主星上。

辰宿之力在主星的各枚星子中转化成更为精纯的力量，名为“星韵”。辰宿之力转化为星韵后，便储存在体内。

星子与人全身的经脉窍穴有莫大的联系，因此星子的星芒越盛，也就是说星子越亮，星官越亮，就代表体内储存的星韵越多。

引辰宿之力入体再转化为精纯的星韵存在体内，便是星修的入门功法，名为“引星术”。如同“练气”。

灵修则是引天地灵气入体，然后转化为精纯的灵力储存在体内。

星韵和辰宿之力的关系，就如灵力和灵气的关系一样。

重伤后，楮语识海星图开裂，星子破碎，主星黯沉。

她引入体内的辰宿之力汇聚到识海之后，一旦尝试在星子中进行转化，就会感到剧烈的头痛。即便她强忍剧痛将辰宿之力转化为极少极少的星韵之后，也无法储存在体内。

星子破碎，那点星韵初生便如同指间之沙，倏忽就散尽了。

她每每痛得失去意识，也不见体内留存半点星韵。

心法的第二卷为《句陈篇》。内含六道法术，引星术便是其中之一。

剩下的分别为“清星术”、“去尘术”、“星行术”、“占星术”和“斗转星移术”。

但是楮语一道都无法修习，一道也使不出来。

两年来，她的修为无丝毫进益。

无数次夜深梦醒，一遍又一遍施展引星术，一遍又一遍痛到昏厥。

只见大雾茫茫，不见前路。

又孤身隐在莱洲芸芸凡人之中，热血渐凉，几乎失去向道之心。

直到祝枝等人寻来。

此刻，天舟起航，驶出莱洲。

她黯沉的主星居然重新亮起高升，并点亮了一座辅星。

《镜步天歌》也开启了一卷新篇章。

楮语不知该如何形容此刻的心绪，只觉它纷杂如乱絮，便直接尽抛了去。

然后她才发现自己不知何时已经入定，站在了识海的中心。脚下是一层浅浅的微凉的水，漫无边际，与远天相接。