小说园

第7部分（第3页）

姑娘漂亮又静雅，　送我一束红管草。

红管草色光灿灿，　更爱姑娘比草美。

送我野外香勺药，　勺药美丽又奇异。

不是勺药本身美，　宝贵只因美人赠。

【读解】

大概这是我们迄今为止读到的最纯真的情歌之一。　少男少女　相约幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花，把个少　年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。　青春年少。充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、　动人心魄的美。两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱　人及物，天空真一片纯净透明碧蓝如洗。

从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的就是　美好的，纯洁的就是珍贵的。德国艺术史家温克尔曼曾经赞叹古　希腊艺术的魁力在于“高贵的单纯，静穆的伟大”。马克恩也说，　希腊艺术的魅力在于它是人类童年时期的产物，而童年一去不复　返，因而也是永恒的。

少男少女的纯真爱情亦如是。它虽然没有成年人爱情的坚贞　和厚重，没有中老年爱情历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、　天真、无邪而永恒。它同苦难一样，也是我们人生体验中的宝贵　财富。当我们人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少　的滋味，定会砰然心动，神魂飞扬。

情无价，青春同样无价，青春年少时的纯情不仅无价，也　是唯一和永恒的。

二子乘舟

——人间最亲母子情

【原文】

二子乘舟，

泛泛其景①。

愿言思子②，

中心养养③。

二子乘舟，

泛泛其逝④。

愿言思子，

不瑕有害⑤？

【注释】

①泛泛：船在水卜行走的样子。景：同“憬”，远行的样子。②愿：　思念的样子。言：语气助词，没有实义。③中心：心中。养养：忧愁不　定的样子。④逝：往。⑤不暇：该不会。

【译文】

两个孩子乘木舟，

顺江漂流去远游。

时常挂念远游子，

心中不安无限愁。

两个孩子乘木舟，

顺江漂流去远游。

时常挂念远游子，

该不遇上险与祸？

【读解】

母子之情是人世间天然的、最为牢固的血缘纽带。这一点，只　要人类存在一天，大概是不会改变的。

写人之常情，征夫恨，怨妇愁，弃妇痛，新婚乐，相见欢，母　子情，在《诗经》中可以说是既有广度，也有深度。选编者对写　人之常情的肯定，把这些诗作为“经典”，也可看出他们对人间喜　怒哀乐悲欢离合持充分肯定的态度。表情达意本属人的天性，也　是诗的功能所在，充分肯定之后把它们纳入道德规范的轨道，也　是他们的用意所在。

人们常说，母爱是无私的。这话一点不假。从十月怀胎，到一朝分娩，到孩子张大成人，到孩子闯荡社会漂泊天涯，母亲付出了全部的心血，既有肉体的，也有精神的。换个说法，母亲是在用她毕生的心血进行创造：创造生命，创造自己的作品。

孩子作为母亲创造的作品，虽是另一个存在，另一个生命，却　时刻牵动着创造者心。他的荣辱沉浮，幸福伤痛，生老病死，都　不能不使他的创造者关注和动心。实际上，母亲通过自己的创造，　早已把自己溶入到了作品中，与作品一起同呼吸共命运。于是，人　间才有了永不会消失的母爱的表达。