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第14章大道意境（第1页）

“你听好了！”老祖宗说，“这叫大光明秘术。”

李庆没有问，他知道，这位老祖宗说话的时候，不喜欢别人插话。

这不，老祖宗接着说，“大光明秘术，是佛域的秘术，就是观想大光明佛。”

“原来如此！”李庆暗自嘀咕，‘观想一个佛陀，没那么难吧？’

老祖宗看到李庆的表情，就知道他在想什么，他轻轻一笑，说，“一定在想，观想佛陀而已，没那么难吧？”

“嗯！”李庆点头。

“那我要告诉你，的确没那么难，不过，也没那么容易。”

“你给我听好了，观想大光明佛，首先，你要把大光明佛的相貌观想出来，这是外貌，比较容易观想出来。”

老祖宗说话的时候，只见其抬指一点，虚空中出现一个佛陀。

佛陀穿着袈裟，盘膝坐在虚空中，一脸神圣，具八十二种好相。

不知为何，李庆一见到大光明佛，就有一种宁静的感觉，他感觉自己的心变得无比宁静，无比放松。

“这就是大光明佛，佛经记载，他已经达到神境，又说，他是大罗境。”

“大罗境？神境？”李庆心中好奇，却没有说话。

很快，老祖宗说，“超越大罗境，就是神境。”

“神，拥有创世之力，是为神。”

“好了，以你现在的境界，连仙都不是，还是好好修行吧。”老祖宗说了一句，继续教李庆观想之法，“观想外貌，只是观形，而不是观意，更不是观神。”

“形，意，神，三者皆备，才是观想。”

“形，我就不解释了，形，就是外形，外貌，意，就是意境，如果是人，就是一个人表达出来的情绪，如果是画，就是画中表现的意境。”

“神，这个最难，有神者，是活物，无神者，是死物。”

“真正的神，蕴含了大道真意，需要用心体会。”

“以你现在的境界，无法体悟神和意，我直接把神和意传达给你。”

“大光明佛，具大慈悲心，大光明心，其心境光明、慈悲，你要体会这种意境，在心中模拟这种意境。”

“可懂？”

“你吃过酸梅吧？知道酸梅是什么味道吗？”

“知道！”

“如果你想着酸梅的时候，嘴里是不是分泌唾液？”

“对！”

“你要用心去想酸梅，想酸梅的样子，想酸梅的味道，你想的越深入，嘴里分泌的唾液就会越多。”

“这就是用心理去影响生理，让生理发生变化。”

“还有，人开心的时候，会分泌一些欢乐的物质，如果人紧张的时候，手心就会冒汗，如果人谈恋爱的时候，心情会非常愉悦，脸色微微发红，这些，都是心理影响生理。”

“可懂？”

“观想，就是用心理去影响生理，让生理发生变化。”

李庆听到这里，已经明白了，他想，‘难怪，人们常常说，要往好的方向想，想快乐的事情，开心的事情，人就会健康，充满活力，如果一个人经常想不开心的事情，就容易生病。’

这就是心理影响生理。

修行，也是利用这个原理。

老祖宗给李庆看了大光明佛的佛像，又把大光明佛的神和意传入李庆的识海，让其记在心底。

李庆盘膝而坐，闭上眼睛，在脑海中想像出大光明佛的相貌。

“定！”

一念定住，李庆观想出一个佛陀。

这就好比画家作画之时，脑海中已经有一个完整的画面。