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第23部分（第2页）

“我也不知道，就是感觉老师和以前不一样了。”白猛也不知道，只能摇摇头说道。

“咯咯，师傅越厉害越好，以后小白云就不会被别人欺负喽。”白云摇晃着小小萝卜头，一边高兴地说道，惹得白猛夫妇一阵笑声，小白云说的倒是正理。

竹语快步跟上一脸深思的孔宣，连喊两声师弟，都没见他搭理，顿时有些恼怒地上前拉了他的衣襟一下：“师弟，你想什么呢？我连连喊你，都不理睬。”

“呃，原来是竹语师姐！”孔宣见是竹语拉住了自己，也就回头笑着回答。竹语向来对他很好，使他很是感动。

“你觉得今天师傅是怎么回事？”竹语盯着孔宣的脸，问道。

“师傅？师傅没有怎么样啊。不是好好的吗？”孔宣一脸讶色地望向竹语，“莫非师姐发现有何不妥？”

“哼，你真个不知？不理你了。我去找石忠去。”竹语见孔宣那装作不知道的样子，赌气地走了，去找石忠了。

“哎，你们怕是在青丘山呆久了吧。老师此番表现，想来应该是已经成了那混元圣人了。”孔宣修为高，为人机灵。早前已经知道老师就是鸿钧门下四弟子，已经得了那钦点圣位。此番表现，倒是可以猜测是成了圣人了。周成终于得道，他自然高兴万分，可自己的道又在哪里呢？圣人之位想来是无望了，还须得好生修炼，日后也好有番保命手段。门中那些亲人般的同门，也能照拂一番。

四百年时光，周成或是外出游历，或是闭关演算天机，或是开讲大道，倒也很快就过去了。

周成从冥想静坐中回复正常，一步踏出，到了人族驻地上空，望着下面熙熙攘攘的人群，悠然一叹：鸿钧门下，成圣在即啊！

老子果然来了，看见周成早已等待在那里，心神牵动下，默算天机，已经知道这师弟已经成圣。惊讶之余，却也无奈，只能上来见礼。

“师弟却是福缘深厚，大道之上，先行了一步。此番之事，还望师弟成全。”老子知道周成有言，所谓擅动人族者死。早前他不惧，此番周成已经成圣，倒也不得不顾忌一番。

“我早有言，人族得享五百年清宁，此后倒是各看机缘。”周成淡淡地说道，老子此番立教，挡是挡不住的。

“大善！”老子见此行不似上次那般不顺，倒也心情好了起来。

“大师兄，我等前来见礼。”却是三清另外两人来了。三人虽多有不睦，但算到此番大事，也不得不来。

“大师兄，准提，接引前来见礼。”排队来看戏了。

“哈哈哈，各位师弟，此番吾当立大教以为成圣之机。只待女娲师妹前来，就成就这教化人族的大功德。”老子心情大好，想到成圣就在眼前，哪里还能平静心情，夸表无为。

“大师兄所言有礼，人族为我所造，女娲与后土二人不敢不来。”却是那女娲携后土来了。

准提一见该来的都来了，开口道：“还请大师兄施展三清大法，创立大教，完善功德。”

“此为正理。”老子带头现出真身，一步踏出，拿出太极图，当空一晃，随即千万道气机散向下面众人。

“吾乃老子，是为鸿钧门下，盘古元神所化。此番立人教，尔等以后皆为我教导。”老子凝声说道。

下面众人受太极图降下的气机牵引，齐齐拜倒，口呼大德。

天外天一阵紊动，天道感应，盘古开天功德和那立教功德齐齐降下，被老子得了，立时成就圣人。老子身上一阵闪动后，一副更为玄奥的圣人之体出现了，只是天道感应，断腿依旧不复，无量量劫依然。以老子为中心，一阵涟漪传遍整个洪荒，灵气激烈地波动起来。周天星斗感应，却也似前番女娲成圣之时一般，大开方便之门，降下无边星光，庆贺一番。

“人教，立！！！”此声一出，洪荒皆闻，冥冥中，众生仿若知道圣人出了一般，齐齐跪倒，遥拜圣人。

第003卷　圣人篇

第046章鸿钧门下七圣聚　终合天道护苍生

老子一成圣，自号太上老君。

人族自众神现身，老子立教后，也不再停留青丘山附近不出了。五百年的安稳岁月，对于擅长生育的人族来说，是一个发展的黄金时期。生多死少，又有青丘山庇佑，人族居然在五百年岁月里，积蓄不下千万众。随后分部落，齐齐散去，专找巫妖二族势力空白之地，大兴部族，人族大势开始向整个洪荒蔓延。洪荒世界，隐隐有了三大主角，日后争斗似乎已经注定了。

此次老子立教成圣之事，犹如一把偌大的汤勺，在洪荒世界里搅了一下，引起了巨大的波动。鸿钧门下其他没有得圣位的人，本来还带着点侥幸的心理，认为得了圣位不一定就能成圣，努力修炼的话，自己终究也会有机会。可如今先是女娲应了功德成圣，接着老子成圣，而且更有传言，连那最不出众的鸿钧门下四弟子青莲道人都已经成圣，这些可都全是有钦点圣位的人啊。其他没得圣位的人却没见一个能成圣。看来鸿钧大道之言，果无虚妄。

对于几位得了圣位的大神来说，老子的所作所为无疑为他们指明了一个前进的方向。

西方二人率先扯起了大旗，宣称以大慈悲，大毅力建立那西方极乐世界。许诺信得西方极乐者，皆有大善果。所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，二人亦自称佛祖二圣。鸿钧门下，梵门大法，佛家一脉，终于成了。成圣之日，在那东西方交界处，两人念经诵佛之音绵绵三月不绝，不少人受了梵音中描述的西方极乐的影响，口呼阿弥驼佛，径直入了那西方佛教去了。或做释门沙僧，或作比丘僧侣，日日口念慈悲，不诵黄庭，不拜鸿钧。

三清剩下的元始与通天二人，也照样画葫芦，一立阐教，一立截教。一号元始天尊，一号通天教主。两人虽同属三清，但所立大教却是大有差异，立教的道法根本也是大有不同。

通天之道，主张有教无类，天道之下，众生无差。凡有心向道者，即是有缘。如若授以鸿钧大法，他日成就必定斐然。他的看法是成道关键在于是否有向道之心。

元始之道，主张资质出身，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下。这里显然就不包括那些妖族之?