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第22部分(第1页)

扬着。从教学楼上大大的绿色落地窗向外望去,一切都浅浅地绿着,好像儿时用一张绿色糖纸挡在眼前的感觉,这分明是春天的色彩。是谁说,秋日的脚步已近?但路边的梧桐,不经意间已黄了叶,又落了叶,走在小道上,也已经有了点沙沙的轻响。蝉的热闹不知已消逝在哪场寂寞的雨里,而风,也已有了一点瑟瑟的寒意。原来夏日就是如此无声飘零的,而秋天,到底还是来了。校园里匆匆而过的行人,也已不见了夏的欢愉,只是在萧瑟的秋风里,悄悄裹紧了外衣。只有广播里散散的音乐,试探着想要撕裂沉闷的空气,但终于没有成功。这是不是在预示,这将是一个寂寞的寒秋——至少,对我是如此?从来不曾臆想,生命中会有如此之多的不如意,如此之多的波折。独自漫步在泠漠彻骨的风中,却自嘲地笑着。曾经,曾经,“少年不识愁滋味,更上层楼,更上层楼,为赋新词强说愁。”遭遇一点挫折,就以为自己尝尽艰辛,却全然不曾意识,有多少无形的手悄悄为我张着保护之伞,使我少经受了多少风雨。而更不会明白,再坚固的伞也会撤去,而总有一天,我总得独自站立,即使面对急风暴雨。而真到了这一天,纵然“如今识尽愁滋味”,恐怕也只能“欲说还休,欲说还休,却道‘天凉好个秋’”!真是“天凉好个秋”啊!一直努力地笑着,却始终无法掩盖笑容后的落寞曾经以为,只要故作潇洒地抛弃过往,就可以装作不曾失意;以为只要锐意进取,飞扬意气,就可以证明自己。可是,我还是错了。风很大,带走了一切水份。我的眼中并没有泪水。只是我不知道,这两个句子是不是可以用“所以”连接起来?不知觉间,意已经爬上了六楼。高处不胜寒,凛厉的晚风在走廊中*着回旋——是的,也是不经意间,就已是日暮了。教室里依旧洋漾着欢声笑语,让人忍不住揣想是否夏日曾在那里遗忘了一缕温暖的阳光,使它有着难以抵御的诱惑力。但现在,我还不想进去。窗外是一片绮丽的紫和耀眼的红,夕阳正仔细描绘着最后一抹彩云,不甘心地做最后的挣扎。而窗下,是早已废弃的天台。我一直都在想,如果能站在天台的边缘看夕阳,是不是会有一种主我无法承载的美?但连系窗台和天台的只是一片薄薄的水泥板,上面并且堆满了杂物,使人忍不住对它的“实力”有所怀疑,害怕或许一步踏上去,不是让人心宽的沉稳,而是从此迈入了无尽的虚空,所以一直不敢尝试。可是终于还是渴望夕阳,于是坐在窗台上,先是一只脚试探着踩上去,后是两只脚,最后把全身的重量都放心地托付给它,它还只是微笑着接受,并不因我的不放心而有所抱怨。当我终于欢跃地跳上天台时,也终于不得不承认,原来许多看上去脆弱的东西,其实蕴藏着大得无法想象的力量。秋日的残阳别有一种凄然而壮丽的美,西边的天空还宛如火烧般绚烂,它却已无可挽回而不失尊严地走向毁灭。然而金色的霞光还是足以把这小小的天台渲染成圣地,我不知道自己是否也在承接着太阳的恩赐,只是在天台上望下去,整个校园都像是一个金色的童话。夕阳已是无限好,可是谁在叹息“只是近黄昏”?秋高气爽,秋日的夜空也总是清清爽爽,几近中秋,有月亮的晚上,整个天空都是一片淡淡的银辉。即使没有月光,满天的繁星争先恐后地眨着调皮的眼睛,也足以让人沉醉。

是啊,没有太阳,还有月亮;没有月亮,还有星星。只要你愿意,你的天空就可以永远明亮。转身望见教室里刚刚亮起的灯光,突然有了一种强烈的*,希望自己能马上融入那一片光和热的海洋。尽管此刻我已不感到寒冷,只觉流转世间的,尽是温柔的秋风。天凉好个秋啊!

………【第一百三十四章 鱼与愚】………

“小子,醒醒。大白天作白日梦呀!”唉,是同桌王猫。“我听你咕嘟着,啥鱼呀鱼的。”

“兄不知,是『优秀作文选』的征文!”我叹息道,“渔人捕鱼,夫吃其头,妇啃其尾。乃不知夫所欲者尾也,妇所欲者头也……”

“多么感人的情感故事(作动作)。他们那是真懂爱情!——像我姥姥,老把鱼眼夹在我碗里,因为她姥姥也是这么做的。”王猫若有所思。

本人再去问班花,她道有一番道理:一位父亲去问上帝——为什么他们父子一事无成!上帝问他想要儿子学什么。他说:“钢琴。——因为我想成为钢琴演奏家,可父亲却要我学画。所以……”上帝说,你儿子想学什么。“书法,可我并不愿意他……”上帝微笑着,那位父亲终于明白了——自己所喜爱的,并不是他人一定接受。

“那就是‘己所欲,勿施人’”王猫总结道。

“忍痛割爱——此爱非彼所爱,那就是白做戏。”班长文赳赳地说。

“在一定的情况下‘爱x=害’这道方程是成立的。未知数x的值大于爱的基本线时该式恒成立,并且x值越大害的就越深……”嘿,是数学科代表。

“就像电子邮件,本来双方出于礼节,在出差时均设置了‘自动恢复’。哪知,邮件像雪花般塞满了对方邮箱,直到邮箱撑爆为止。”电脑科代表也来凑热闹。

众人争辩不休,此时恰逢本班食神路过:“爱吃哪儿吃哪呗!也许对方不吃鱼,那鱼还不是咱吃了。”

人哪,复杂的动物。正所谓“做人难,人难做,难做人”那。

中国人过节是啥都送,而且不露声色,惊喜吗!外国人过节总是问对方缺啥再买啥,牙膏也好,只要是对方喜欢就行,而且不浪费。东方人是很注重情感的,试问,能问对方需要的是牙刷还是牙膏再送礼吗?!

………【第一百三十五章 我的笨逻辑之二】………

价值作为哲学命题的话,是否应该具有某种程度的抽象性,直接影响了它的客观性、科学性。

这有点象“真理”当初的命运。

“真理是人们对客观事物的本质和规律的正确反映”,这是人们在“真理”问题上的一个进步。“作为反映事物本质和规律的真理的内容,不论你喜欢它还是不喜欢它,它都客观地存在着”是又一伟大的进步。这些进步是人类抽象思维的进步。也正是有了这些进步,人们才得以接受“真理”可以分为“相对真理”和“绝对真理”;“真理”在无数个“相对”中向着“绝对”不断发展。

同样,“价值”如果作为一个哲学命题,也必须具有某种程度的抽象性,才能还其客观的真实面目。因为,“价值”也同“真理”一样,是客观存在的,不管你是否认识到。而它的客观存在往往是通过“使用”和“交换”等等形式体现出来的。各种消费性使用、生产性使用、收藏性使用……具体的使用构成了“价值”的“使用价值”;各种货币价格的交换、物质能量上的交换……具体的交换构成了“价值”的“交换价值”。相信这样才能解释“数以百万年计的人类劳动是有‘价值’的,因为正是这些劳动所生产的产品,使人类与自然得以进行物质能量上的交换;使人类得以繁衍到今天”,这样一个起码的常理、常识。也只有这样,才能从思维逻辑和语法逻辑上理顺“价值”与“使用价值”、“交换价值”是“一般”与“特殊”的关系。

当然,这样一来也许有人担心,关于“价值”的传统理论结构,被震动了;许多的概念被弄乱了。

其实并不全然。这只需要对传统理论结构作调整,概念作修正。

不信你试一试。

政治经济学研究的主要是经济领域的各种现象,而不是自然物质世界的能量交换。只要在教科书习惯用语的“价值”之前,加上“价格交换”,意思就顺理成章多了。比如:“价值规律”,改为“价格交换价值规律”;“‘价值’即凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动”,改为“‘价格交换价值’即凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动”;“商品的价值量”,改为“商品的价格交换价值量”等等。

这样虽然绕口,但比较准确、科学。

而哲学的科学性不正是从她的准确性、抽象性中体现出来的吗?

………【第一百三十六章 我与“新面孔”】………

今年秋天,我发现了一张新的面孔。每次看到那张面孔,我总是有种特殊的感觉。开学后的一个星期,正好由我站在校门口值勤。于是,我便盼望着那张面孔的到来。可站了几天,始终不见她的踪影。工夫不负有心人,到了第三天,那张我盼望以久的新面孔终于出现了。那是一张稚嫩的面孔,一张充满友善的面孔……此后,这张面孔便被牢牢地记在我的心里。又是一次值勤,我照旧站在校门口,新面孔朝我走来,她的脚步是那样的轻盈,周围喧闹的声音,此时也似乎销声匿迹了。她的眼光是那样的善良,纯朴……

一天,放学的路上,碰到了那张新面孔,她冲我微笑,在微笑中,我发现了她的美:一头黑亮的秀发,一双晶莹剔透的眼睛,还有一张樱桃小嘴。原来她是从石化转来的,就住在我家的对面。啊!太好了,我想:我可能又会多一个新朋友……

在校运会上,我参加了3000米的跑步比赛,每跑一圈,总能听到那熟悉的声音在为我加油,为我呐喊。直到有一天,她主动来找我借词带。那一刻,我激动极了,那种心情无法用言语来表达。看着她那纯朴而又天真的面孔,我不知怎么的,心里觉得特别踏实。她唱起了歌,那歌声宛转而动听。在没人打扰的书房里,我听得特别仔细,她所发出的每一个音符,都深深地印在我的脑海里。元旦,我给她送了一张有歌星王菲的贺卡,上面写满了对她的祝福与期望。一星期后,她见到我,便和我一同回家。在路上,我们畅谈理想,交流彼此愉悦的情感。看着她那张天真烂漫的面孔,我笑了,笑的好灿烂。可好景不长,临近起末,她居然对我视而不见,我当时心里有点纳闷,心想:她会不会不理我?不可能!也许……我不断地猜测着。

发成绩单那天,我得知她在班上排前十名,功课平均分都在80分以上,我真为她的辉煌战绩而感到骄傲。

当我再次见到她时,她正夹着几本书,对我微微一笑,像是感谢我对她的期望。女孩,继续努力吧!我会默默地为你祈祷,永远做你的真心朋友……

………【第一百三十七章 爱有天意】………

假如爱有天意,您就不会再年老时在电话旁苦苦期待儿女的声声祝福。

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