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第33部分（第2页）

这么冷的天；不知他能嗅出什么气味。

“恩人啊，你死得好惨啊。”那人突然哭了起来，“大理寺狱无间狱啊，索元礼啊，来俊臣啊，定百脉啊，喘不得啊，突地吼啊，着即承啊，失魂胆啊……”

那人边哭边喊，喊的是武则天时酷吏索元礼和来俊臣以及大理寺狱巨枷的名字，铁拐李和江花儿不懂。

可蒙托懂。

凌风也懂。大理寺无间狱几个月地狱般的铁窗生涯让他刻骨铭心，没齿难忘。凌风断定，此人肯定就是令人闻风丧胆的“太阴尊者”何鸣了。

“前辈可是‘太阴尊者’何鸣何老前辈？”凌风问。

“什么前辈不前辈？”那人眼一翻，“天大地大任我闯。我就是桀骜不驯、卓尔不群、豪放不羁、当仁不让、守正不阿、百折不挠、勇者无惧、玩世不恭、说一不二、金刚不坏、立德立言，足以为百世师的何鸣！”

果然是何鸣。

何鸣一出，谁敢为尊？但何鸣已经是思维混乱了。他一看见死人和棺材就进入半疯癫的状态。何鸣在大理寺狱成功装扮成死人，被狱卒从拉尸洞拉出才重见天日。是死人救了他，他要给死人点穴安葬，以报答死者。

何鸣一伸手就把棺材盖掀了起来。“尸不见天，棺不二掩”，让尸见天，这是大忌。

“前辈，死者为大，这样验明正身似乎不妥吧？”蒙托伸手一挡，可已然不及。

棺材打开了，死者是一个女子，大慨三十多岁，生前肯定是个美女，但现在却是面色土灰，芳华殆尽。

何鸣脸色大变，立即下跪磕头：“圣上，圣上，何鸣有罪，罪该万死，罪该万死！”

狂乱的何鸣把死者当作武则天了。

“前辈，这不是圣上，是一个普通女子。”蒙托说。

“不是，对，不是。”何鸣以头撞地，直喘粗气。

想不到武则天何等威仪，死后这么多年仍让这令天下人闻风丧胆的“太阴尊者”何鸣恐惧如斯。

蒙托抬头向天上看了看。

确定那死者不是武则天后，何鸣开始抽动鼻子，像一条狗一样嗅那尸体。

何鸣是疯了。在大理寺无间狱呆了半辈子，不疯才怪。

“恩人啊！”何鸣握着那女子的手喊。

凌风真想吐。但面对一个疯子，他一点办法也没有。

“混沌初开即有我，我是天上月光神……一更一点初出土，天上出含星又明。家家户户说白话，哪个念我月光神？二更二点睡沉沉，吾在天上不住停，时时刻刻无敢慢，一夜周流不差分。三更四点冷浸浸，风霜雨露透衣襟，寒风冷气都不避，一心只念我生灵。四更鼓来又转西，二十八宿星斗移，三千世界沉寒冷，孤形孤影受孤栖。转鼓五更天又明，扶桑而驾日光临，太阳出现我才转，一夜辛劳万辛苦，只见诸神有人敬，哪个敬我太阴神？三伏炎暑如鹿海，万物草木似火焚，不是我生甘露水，万物草木难发生。万物结成歌大有，是我天上月光神。鬼神渺渺有人敬，月光神明少人钦③。”何鸣放开女子，手舞足蹈地唱了起来，一半悲怆，一半声色俱厉，神情恐怖之极。

唱着唱着，何鸣竟是泪流满面。这个貌似疯癫之人的内心，不知隐藏着多大的悲怆？

“苍天啊，大地啊，则天皇帝啊，你何苦如此对我？”何鸣仰天长啸，凌厉惊骇。

“下葬啰！”何鸣唱完，朝着凌风等人大喊，指挥他们把棺材抬放至早已挖好了的墓穴旁边。蒙托和那黧黑汉子很熟悉这套动作，二人把棺材绕了几根绳索后，手握肩扛，然后逐渐开始松绳，棺材便平稳地放入了墓穴底部。墓穴很深，何鸣一跃下墓道，将棺材推入墓穴，摆正位置。然后，用白麻纸轻轻搽除去溅落在棺材上的黄土，在棺材下端，点亮了一根蜡烛。

雪越下越大了。

注：①行脚僧游方到寺暂住。

②目前，我国竹类主要分布于长江流域及华南、西南地区，但是许多资料证明，黄河流域以及更北的地区在古代曾充分具备竹类生长的条件。史籍记载；秦汉时西至陇西，北达内蒙，都有竹类生长，而关中地区繁茂的竹林更素负盛名。

③此《太阴尊经》摘自刘守华《道教与中国民间文学》。书包　网　。　想看书来

第二十七章　大雪满弓刀（1）

彤云密布、飞花漫卷。

谁也不知道，随着这漫天盛放的银色星芒，几片像席一样大的雪片从天上飘飘而下，近了，才看清楚原来是几个披雪白披风的人。他们悄无声息地从天上落下。这些人腰间别一壶箭，手握一把强弓。人在半空，强拉弓，紧放箭，集中向墓穴中躬身点香的何鸣劲射！

那箭一共十五枝，直指何鸣的背部。

墓穴窄小，眼看何鸣避无可避。

可谁也没有想到，何鸣头一低，抬手一拖，竟是把棺材板扯出当作盾牌挡住*，十五枝箭几乎同时穿透棺材板，没了踪影。