“哟,四师妹,你这解释真是既形象又贴切!”李一杲忍不住给赵不琼点了个赞,然后转头看向无问僧,“老师,您看,是不是就是这个意思?”
无问僧微笑着点了点头,眼中闪过一丝赞赏。
李一杲这时只觉得脑海里原本混沌不清的“空”与“无”瞬间变得清晰明了,就像被一阵清风拂过,心旷神怡。他轻声感叹:“原来,‘空’和‘无’是这样的啊,真是奇妙无比!”
无问僧拿起手机,瞅了一眼时间,然后转头问李一杲:“来来来,一呆哥,今儿还有两个问题等着你呢。倒数第二个,你先来,咱抛开那些境界啥的都不提,你说说,修道到底是为了啥?”
“这还用说嘛!”李一杲挺直了腰板,理直气壮地回答,“不就是为了拥有掌握自己命运、改变命运的力量嘛!”
无问僧忽然面露忧伤,眼神中透露出几分失落,他沉默了好久,才缓缓开口:“一呆哥,很多时候,你觉得自己把握了命运,改变了人生轨迹,可实际上,这些所谓的改变命运,只不过是你自己觉得掌控了命运、改变了命运而已,你又怎么知道,不是掌控你的命运的存在,让你自以为掌控了命运、改变了命运?”
说完,无问僧又低下头,在地上仔细寻找着什么。不一会儿,他发现了一队行进中的蚂蚁。他随手捡起几块小石头,又从桌上拿起一块绿豆糕,三两下剥开包装,吃了一半。接着,他把那些小石头放在蚂蚁的行进路线上,蚂蚁队伍顿时乱作一团。随后,无问僧又在石头堆中放下了剩下的绿豆糕。
蚂蚁们混乱了一会儿后,又开始重新排队前进。其中,有几只蚂蚁在石头上爬来爬去,似乎在探寻什么。没过多久,其中一只蚂蚁发现了绿豆糕,它立刻兴奋地往回跑,好像在向同伴们报告这个重大发现。不久,一支由更多蚂蚁组成的小分队沿着这只“侦察兵”的路线找到了绿豆糕。它们开始分工协作,有的试图直接搬运,有的在周围寻找更便捷的搬运路径。
没过多久,越来越多的蚂蚁聚集在绿豆糕周围,开始了大规模的搬运工作。很快,一条长长的运输队伍就形成了。
无问僧目不转睛地看着那些蚂蚁,仿佛被它们深深吸引。过了好一会儿,他才回过神来,轻轻叹了口气,指着那些蚂蚁说:“一呆哥,从生存的角度来看,我们人类和蚂蚁并没有本质的区别。大家都想掌握力量,让自己生活得更好。无论是追求知识的力量、科技的力量,得到名声、权力还是财富,都是为了过上更舒适、更优越的生活。你看看,这些蚂蚁们,是不是感觉自己发现了这些新的实物,就像自己通过努力,发现了命运的馈赠,似乎改变了命运一样?然而,他们全然不知道,其实,是我让她们发现了命运的馈赠,而他们茫然无知,我也没办法告诉他们,也没有打算告诉他们。所以,掌握力量,只不过是普通生命的、凡人的目的,不是修道者的目的。”
李一杲手指戳了戳地上那抹红,那是无问僧一巴掌拍碎红砖后留下的粉末。赵不琼虽然打扫得挺干净,但还是有些红色粉尘倔强地留着。李一杲心里不服气,直接挑战道:“老师,您瞅瞅这儿,您修道练出的内劲,不就是为了能有这一巴掌拍碎红砖的力量吗?您修道,不也是为了掌握力量吗?要是修道不是为了这个,那还有啥意义呢?”
无问僧一听李一杲这话,气又冲上来了:“这是两码事儿!我说的修道,是修因果道,不是那种道士们整天打打杀杀的修道。你这不是故意气我吗,哼!”
李一杲见老头子真动气了,连忙赔笑道歉,又是一顿甜言蜜语地拍马屁,总算是把无问僧哄得喜笑颜开,一脸陶醉。李一杲见时机成熟,又继续追问:“老师,那您说说看,给我这榆木脑袋开开窍,修道如果不是为了掌握力量,那到底是为了啥?”
无问僧瞧着李一杲,问道:“从小时候到现在的事儿,你能记起多少?”李一杲挠挠头,说大部分还记得,接着就挑了些重要的说了说。然后,无问僧又转头问赵不琼,赵不琼比李一杲记得小时候的事儿更多些,她也挑了些关键的讲了讲。两人说完后,无问僧也分享了自己小时候的一些重要经历。
接着,无问僧说了一段三人都没提过的经历,然后问李一杲和赵不琼,这是谁的经历?李一杲摇摇头,说不是自己的。赵不琼也摇摇头,表示不知道。无问僧笑着说,这是赵不琼小时候的经历,是赵雄告诉他的。然后,他解释道,这种存在于记忆里,独属于自己的经历所形成的自我认知,叫做“叙事自我”。几乎所有人都会用这样的自我判断来认定“这是我”还是“不是我”。
这样做对不对呢?其实既对也不对。这种自我认定方式让我们以自我为中心看世界,不然就没法区分“我”和“非我”了。但是,这种方式也有个问题,就是容易把所有感知当成世界的全部。其实,世界哪能只靠我们的感知来涵盖呢?
比如说,如果一个人没有五感六识,只有像ri那样的感知能力,那他对世界的认知就会完全不同。我们靠感官认知的世界,其实只是“真”世界在我们认知中的一部分投影,其实是“假”像。那怎么才能认知整个世界的“真”的全貌呢?有两种方法。第一种是从“叙事自我”转换成另一个角色,把自己当成体验者,这种方式也叫“他化”。就是换个“我不是我”的角度,重新审视自己感知到的世界。这时候的我们就叫“体验自我”,完全以旁观者的心态来体验人生。
但就算这样,也还是看不到世界的全貌。要真正看到世界的全貌,就得把自己“他化”成每一个人,甚至所有生灵、万物。只有这样,才能更多的看到世界的全貌。
最后,无问僧总结说:“修道就是让我们具备他化的能力,从而明悟自身、他人、众生乃至宇宙万物的因果。只有明悟了因果,我们才能炼化因果、操控因果。”
“操控因果?这个我喜欢,要怎么做呢?”李一杲眼睛一亮,兴奋地问道。
无问僧伸手从口袋里掏出一本小册子,比巴掌大不了多少,也就两三厘米厚。他递给李一杲,说:“这是修炼因果道的入门指南,先别急着看,晚上再看。等你们把里面的内容都弄明白了,自然就知道怎么操控因果了。”
李一杲高兴地接过小册子,像得了宝贝一样仔细端详了好一会儿,然后递给赵不琼,说:“老婆,这可是武功秘籍啊!你可得放好了!”
“好了,现在给你们讲最后一个问题,讲完这问题,修道第一课算是讲完了。”无问僧继续道,“修道成仙,是谁成仙?”
“这还用问吗,当然是我们修炼成仙啊!”李一杲毫不犹豫地大声回答。
“好,那我告诉你,修道成仙,你是成不了仙的,因为,对于你身体上的六十万亿细胞个体而言,你就已经是仙人,你的身体里面的每个细胞无论如何修炼,都只能提高细胞活力,提高生存能力,不可能变成另一个你李一杲,从你身体里面蹦跶出来的。同样的道理,第三种修炼元神的方式,最终成仙的,是你的企业,一个企业成为一个元神体,有了自己的智慧超体意识,有了自己的智慧超体的价值观和世界观,但是,那个智慧超体,不是你,你只是他身上比较强壮的一个细胞而已。
还有啊,智慧超体和智慧个体之间的对错观、生存观是不一样的,就像你身上的皮肤,一个月总要更换一趟,你身上的血细胞,四个月要更换一趟,道理是一样的,当然了,你的身上有些细胞是跟你生命长度一样长的,例如神经细胞,不过,神经细胞不是你,而是信息系统,所以,你要有心里准备,你只是超体生命中的一个原初细胞之一,而不是超体生命。”
无问僧这番话,李一杲在听他讲述成就元神的三种形态时就已经有所领悟。但现在无问僧再次强调,他心里还是有些不是滋味,感觉像是自己辛苦养大的孩子,突然间不属于自己了。不过,他转念一想,用孩子来比喻似乎也挺恰当,企业不就是自己一手带大的“孩子”嘛,只不过这个“孩子”有它自己的生命轨迹而已。
然而,无问僧仿佛看穿了他的心思,继续开口打击他,“还有啊,企业不是你的孩子,而是另一种生命,如果你把另一种生命跟自己对等起来,那就只会让那个生命降级,成了跟你一样的凡人,成不了元神,更加成不了仙的。”
“哇,老师,你这也太打击人了,那我算哪根葱?”李一杲有些不甘心地问。
无问僧有些恨铁不成钢的笑着骂道,“刚才不是跟你说过了吗?你问我这句话,还是把自己看作是‘叙事自我’的角度,等你能够他化任何人,明悟所有因果,你就是所有人,所有人都是你,你是个体,也是全体,那还需要问自己算哪根葱吗?”
“哦…”李一杲恍然大悟,“原来是这样,我明白了!”