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第37部分（第3页）

国术生与斯，长于斯，源远流长，终将薪火相传、光耀后人！

＇bookid=2560599；bookname=《八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛》＇

………【91　神龟虽寿　犹有竞时】………

龟龄鹤寿！古人对长寿之人的善意的祈祷与称颂。

龟乃神物，古人对龟的崇拜登峰造极，今人语言浅薄的称别人戴绿帽子做乌龟，不知神龟有知作何感想？

吾今rì不是讲《动物世界》给神龟大人平反，而是讲内家形意。

习武之人报国平天下，先要净口而后才能修身、齐家、治国而后平天下。我说的意思和慈禧老佛爷不一样，净口、修身说的是做人，齐家说的是孝道。为人之子、为人之夫、为人之父，做好这些从此开始你不但要做人，还要做榜样。

治国平天下说的是为人臣子是说的为臣做事。天理、国法、人情，的考验最后才能做大事情。

一剑平天下的豪气英风。

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强！此乃吾幼年最爱。

武者亦要遵循这个大原则，理不说不明，这些话不单是做人的道理，也是武者之道也。那些年在拳场练武的人，十个八个鸦雀无声，一个练武场只有师父一个人的声音，为什么？

多说伤气、多思伤神，人是先有思考后有话语。语言出口之前，脑子必然也转了一圈。在拳场上你脑子不想练拳，气机怎么能河车运转？

为人为武先要净口，这是必须的原则，那时候的老师父虽然没写告示牌，但都被老师沉着的气息所感染，跟着这样的老师一rì千里也。如今许多练武场燕语莺声、马嘶人喧，非清净练武之地也。明眼人一看便知此种武场与舞场风月何异也？

沙漠养不出牡丹、骄奢yín逸也孕育不出高人。

奉劝诸君，武者就要坚忍，就要耐得寂寞，守得云开见rì出。不管爱不爱听，真理永远存在。心有灵犀之诸君，当能体悟之。练拳修心净口为先也。

练拳者不多话、不多是非，武道之艰难，如虫蚁想登泰山，如飞鸟想至西天，九九八十一难，千难万险哪！有功夫懒惰？哪有功夫耽误？

饶舌鼓唇之辈难出高手也。

人的衰老和长寿与氧气进入身体有很大的关联，古人认为神龟寿能千载，因为神龟少吃少动冬眠，且龟为冷血动物，呼吸有内家之妙轻、细、绵、长、深，深合内家三昧。

更因为龟无人口，不鼓吹不饶舌少思少虑，故能长寿。

空气通过人的呼吸进入身体，保证人必须的氧气，人没有氧气就不能存活。氧气进入身体也有副作用，任何事物都是双刃剑，那就是氧化作用。

空气中的氧气只是很少的一部分，百分之十六七的样子剩下的对人体没啥用，没用也进去了，人的五脏与器官在人的一生中，加工食物、加工水、加工血液，这些工作都是有数的，人身体这个工厂加工能力是有限的，玩命的吃喝享受夜夜笙歌，其实就是过度的使用了加工厂的后期加工能力，衰老死亡就提前了。

醉生梦死谁成器？

人生不过如此而已，一个武者想站在武学的顶峰，心目中的紫禁之巅，就要控制这种消耗。

烈士暮年壮心不已早干什么去了？

这是净口也是修身之道。jīng气神足才能做大事情。净口修身有限的控制自己氧气的消耗量，其实就是人对自己这辆汽车最好的保养。

最近我的文章越来越象暮鼓晨钟振聋发聩，当然有德武者才能领悟。武功招式都是下乘，你练什么都好，要懂得养生为人的和拳中的道理才是真的。

拳有价、理无价。

现在有个动画片有个绝招“龟派气功”，其实古人早就发现了大自然这些造物的奥秘。国术道家养生中，早就有此类的东西。今rì吾要替千百年来的乌龟正名。

人不如龟处甚多，吾今rì代人类全体向乌龟道歉，人间的第三者插足啥的本来不管龟族的事情，是人的口不净捎带了神龟这些古人奉为世尊的神物。

我传拳有个要求，不能多话不能出口成“脏”，口如蛇蝎之人必心如蛇蝎，最起码你在骂人的时候存心歹毒。这样的人不适合学形意，也不适合学内家，为什么？

伤身啊！你的气息不会按照周天走，不会按照内家的要求走，松静自然你根本就做不到。老师傅一眼就看明白了，这样的人就算到了上清宫拜了张三丰为师也没有用。

心不在道，拳绝对不在道也。当了道士也得不到真传，得了真传也学不会，他根本就不在内家的境界。古人说这个人心不诚，不是对老师不诚实，而是心不在道。

这样的弟子不教也罢，这样的老师不拜也罢。当年的那些老师傅不识字，或者文化不高没有我的文采，他只说一句话：练武首先要有武德。

这不是虚的，这不是如今买个《毕业证》能混过去。你混过去也没有用。当年我父亲讲过：练武的要厚道，人心怀狡诈之人是永远也练不出来的也不好教，“心不在焉”是最好的旁解。