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第30部分(第4页)

王小石就是这样的人。

当然他也天天洗澡。要是不方便,偶尔懒起来,不洗澡一两天也不是奇事。他吃遍名楼菜馆,却就是爱吃路边小摊,喜用别人的干湿毛巾往脸上揩抹,衣服穿得个七八天才换洗,可是予人的感觉,皮肤光滑而绷紧,肤色明亮而泛绯,衣自不沾微尘,潇酒俊发,洁净得如一株白莲。

如果他是莲,白愁飞就好比白云。

王小石只是出污泥而不染,白愁飞则干净得连尘俗都不染。

王小石当然也不乱……

有一种人,平时嘻嘻哈哈,偌大的一个人仍像小孩子一般,可是一到发生事故的时屯屯屯候,别人愈是慌乱他就愈是镇定,真个可以做到临危不乱、处变不惊、不动如山、泰山崩于前而不变于色。

患难不仅可以见真情,同时也可见本色。

王小石就是这样的人。

甚至,有时候,他表面上可能跟常人一般惊惧害怕,可是,心里头早已有了一套应对之法,“害怕”也只是他一种不怕的伪饰而已。他是个有胆色的人。在他温和的表面,里着的是一颗坚定的如岩石的心。

如果他的意志如同岩石,白愁飞则像大山。

王小石心志坚韧而不侵人,白愁飞则坚刚而逼人。

可是,王小石却很乱。

真的很乱。

简直乱得一团糟。

当然,无论是谁,在力敌叶棋五与齐文六合击之后,还能够只乱了衣衫不乱了心也未曾丢了性命的人,在江湖上,在京城里,总共就只有那么几人。

这几个人中,并没有王小石的名字。

可是经此一役后,王小石的名字已经上了榜。

白古以来,有才能的人都好表现自己,莫不希望自己才艺得到发挥,并且能受到人们的注意。

要人注意,则必须使自己站在舞台上,而且还要让灯火照看自己,才能令人集中视线,否则,就算你表现或表演得再好,也无人知。是故,先得要成名。成名的方法有很多种:有的以杳言异行来哗众取宠,有的迎合潮流以投人所好,有的不惜奋臂搏车打倒权威求立威,有的则是被逼上了架子,想不露一手都下不来了。

王小石无疑是末了的一种。

他却力战齐文六和叶棋五。

不是个想要的。

他是被逼的。

因为青衣文士拨了他的剑。

剑手的剑,便是他的性命。

青衣文士一手拨了他的剑来取他的性命。

王小石不想死。

不想死只有反抗。

青衣文士一拨剑,就出手,边说:“我以写文章来教你剑法!”他一剑就直取王小石咽喉。高冠羽士袖手旁观,却喊了一声:“明月照高楼。”

王小石忽然一反掌、出剑架开来剑。

王小石手中无剑,怎么出剑?

那是他以手作剑,使出“凌空销魂剑”。

青衣文士哦了一声,剑法一振,眼看错了开去,却仍直指王小石的咽喉。

高冠羽士道:“好一个‘明月照高楼’转而为‘明月照积雪’。”

“明月照高楼”原是曹植的“七哀”诗,“明月照积雪”却是谢灵运的“岁暮”诗,青衣文士一招不着,立即变招,使来妙浑天成。一气呵成。

王小石知道对方不但武功高、剑法好,最可怕的是他招式法度森严,但章法又妙造干坤,技法娘迹回寻。他的“隔空相思刀”及时出手,算是架住了这一剑。

青衣文士冷哼一声:“好,你再着这个。”他一面长吟,手底下却没问着:“陶钧文思,贵在虚静;疏瀹五脏,澡雪精神。积学以储实,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以

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