书山城原本算不上一座城,若按地理大小划分,书山城改为书山县或许更为恰当。
事实上,若不是几十年前这里多一个“书山剑派”,这里的确只是个县城。
书山剑派的掌门姓孟,土生土长的南原人,书山城很多老街坊邻居几乎看着他长大,在私下里还常常谈论孟掌门的儿时往事,那个极能体现出他从小便天赋异禀的外号——孟大鸟,也在口口相传中多了一抹传奇色彩。
孟掌门自小无父无母,十二岁便辞别乡里,从此了无音讯。再回来时,孟掌门年仅三十有余,一人一剑就挑落书山县附近十数个匪寨贼窟,孟大鸟称号不复再,反而多了一个威风凛凛的名字,孟令雕。
江湖上也从此多了个响当当的门派——书山剑派。
书山剑派屹立江湖数十载,门中弟子无数,且多行侠仗义之辈,若同道有难,哪怕相隔千里,书山弟子也会赴汤蹈火、在所不辞。也正因如此,书山剑派在江湖中的地位愈发兴旺起来。
但最让武林同道羡慕乃至嫉妒的,却是孟掌门与那些传说中“仙人”的关系。
这个世界是有仙人的,普通老百姓或许不常注意,但在江湖中却早就不是一种传闻。
仙人会飞天遁地,仙人能长生不老,仙人翻手为云覆手为雨,甚至一个眼神,便足以地动山摇。
仙人自称修士,意为修仙之士,而落在凡人眼中,也与真正仙人无异了。
书山剑派的孟掌门,便与那些仙人颇有渊源。
仙人也曾是凡人,或布道,或讲经,或开宗立派,将仙缘传承。唯真正有仙缘、有毅力、有资质根骨的凡人,才有可能成为仙人。
仙人不农作、不经商、不参与凡人家事国事天下事;但仙人饿了也要吃饭,累了也想睡觉,哪怕只是传经布道,没个居所也总让人觉得有些寒酸。
所以仙人虽不是凡人,却样样离不开凡人。
有些仙人门派会雇佣凡人作为劳力,分发的酬劳往往不是什么金银珠宝,而是几瓶毫不起眼,却可延年益寿、起死人肉白骨的灵丹妙药。这对于老百姓来说是莫大幸事,就连皇帝老儿都会喜滋滋地参与进来,普天同庆。
而更多仙人则会选择让门下弟子游走凡间,有的是暂经红尘,磨练弟子的心性、行事手段,有的则干脆让某些凡念未断的弟子重回故里,在凡间开宗立派,为仙门发现有天赋的弟子,以及供给源源不断的凡间资源。
孟掌门就属于后者。
否则他如何仅凭而立之年,便在江湖闯下赫赫威名?又怎会在数十载之后,容貌与当年几乎无异?
坊间传闻林林总总,但无论如何,书山剑派如今是愈发兴旺了。
书山县沾了孟掌门的光,从此改称为书山城,这对生活在此的老百姓倒没什么坏事,反而促进了商贸发展,就连青楼都多盖了几座,以便江湖人士消遣助兴。而同在书山城附近大大小小几十个门派、武馆,可却遭了秧。
自古文无第一、武无第二,书山剑派如此风光,门下弟子虽不是嚣张跋扈之辈,但胜负心总比其他人更盛。于是数十年间,书山城方圆几百里的门派都被挑战了个遍,胜者少有,负者更多。
江湖中人动起手来没轻没重,更不排除某些书山弟子存心立威,那些不入流的掌门、馆主死的死伤的伤,门派没了顶梁柱,从此一蹶不振。
苏氏武馆便是其中之一。
若按江湖地位划分,苏氏武馆实在排不上什么名号,但在这书山城中,有着外号“苏三拳”的苏馆主却有偌大名声。
据说苏馆主也是从小流落市井的孤儿,原本偷蒙拐骗无恶不作,一日忽蒙某位高僧点化,成为其俗家弟子,不仅品性大变,武艺竟也出神入化,比武切磋只凭一拳就可让对方吐血而亡,若厉害点的高手,则出两拳亦可完胜。。。似乎没人看过苏三拳出过三拳,但小道消息称,苏馆主三拳若出,则风云变色,任何绝世高手都会尸骨无存。
这当然只是传闻,事实上,当书山剑派大弟子、也就是孟掌门的儿子孟惊云一剑刺穿苏馆主的胸膛之后,人们终于知道苏三拳只懂两拳,那第三拳根本就是子虚乌有之事。
传闻变成了笑闻,苏馆主也身受重伤,没过几日便撒手人寰。
苏馆主成名时已然不惑,再加上年少曾被泼皮以“猴子偷桃”重击而卧榻数月,所以平生一直未娶。但让人奇怪的是,他却有一对子女,弟弟机灵活泼,姐姐聪颖秀丽,和苏馆主实在没有半点儿相像。
苏馆主去世时,子女尚且年幼,靠着邻里帮衬勉强度日;而如今,那刻着“苏三拳之墓”的坟头杂草已有一米多高,姐弟两人的日子也越来越清苦了。