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第8章 楚辞8（第4页）

子·虚实篇》：“月有死生。”洪兴祖《补注》：“《书》有旁生

魄、哉生明、既生魄。死魄，朔也；生魄，望也。”则：

而。一说"则"作"即"解。育：生。朱熹《集注》：“此问月

有何德，乃能死而复生？”

“厥利"句；厥：其，那个，指月亮。利：利益，好处。一

说"利"通"黎"，指月中的足影。维：语气词。一说"维"

作"为"、"是"

解。

“而顾"句；菟：即兔。古人认为月中有兔。”顾菟"，一说

指月中兔名（朱熹《集注》、毛奇龄《天问补注》）；一说"顾"

作动词，"顾菟"谓生性多疑而行走时常常回头看的兔子（马

茂元主编《楚辞注释》、***等《屈原集校注》）；一说"顾"

意为"蓄养"（黄寿祺等《楚辞全译》）；一说"顾菟"即"蟾

蜍"（闻一多《天问释天》）；一说"顾菟"即楚地方言"於

菟"，指虎，是月中有兔的传说在楚地转化为月中有虎的传说

（汤炳正《楚辞今注》）。以上两句的大意是：月亮图的什么好

处，把兔子养在腹中？

“女岐"句；女岐：本为星名，即二十八宿中的尾星。其星

有九，又称九子星。九子星衍变为九子母的神话，于是又有了

关于女岐生九子的神话。王逸《章句》：“女岐，神女，无夫而

有九子。”合：匹配，婚配。

“焉取"句；焉：怎样，如何。取：得，生。一说上句

“合"字为衍文，这两句当作"女岐无夫，焉取九子"。

“伯强"句；伯强：即"禺强"，是****中主管北风

（不周风）的风神。据说"禺强"就是主风的箕星，与尾星相

近。又王逸《章句》认为是大厉疫鬼，所至伤人。处：居处，

住。

“惠气"句；惠气：惠，和；气，风。”惠气"，即和顺之

风。安在：在什么地方。从何而来。

“何阖"句；何：为何。阖：关闭。晦：暗，此指黑夜。古

人认为天门开则为昼，天门关则为夜。这句问：为什么天门一

关闭天就黑？一说"何"指"什么"，此句意为：什么东西一

关闭天就黑暗？

“何开"句；意思是：为什么天门一开天就明？或说：什么

东西一开天就亮？

“角宿"句；角宿（xiù）：星座名，二十八宿之一，即角

星，是东方苍龙七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的第一

宿，共有两颗星，夜里在东方出现。古代传说这两颗星之间为