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第12章 颜氏家训7（第2页）

短”。但却从没听说谁把布帛称为“布皓”，把肾肠称为“肾修”的。

梁武帝小名叫阿练，他的子孙都称练为绢，假如把销炼物称为“销

绢物”，恐怕就违背原意了。还有讳“云”字的，把“纷纭”称为“纷

烟”；有讳“桐”字的，把“梧桐树”称为“白铁树”，这便近似于开玩笑

了。

周公给儿子取名叫伯禽，孔子给儿子取名叫鲤，这类名字的意

义只限于他们儿子自身，自然可以没什么禁忌地使用。至于像卫

侯、魏国公子、楚国太子的名字都叫虮虱，司马相如的小名叫犬子，

王修的小名叫狗子，这就牵连到他们的父辈，在道理上是讲不通

的，古时人们所实行的，正是今人所讥笑的。北方人多有给儿子取

小名为驴驹、小猪的，让儿子自称这样的名字，以及让他的兄弟也

这样叫他，又怎么能忍心呢？前汉有个人叫尹翁归，后汉有个郑翁

归，梁朝也有叫孔翁归的，又有叫顾翁宠的，晋代有人叫许思妣、孟

少孤的，像这样的名字，还是应当避免才好。

现在的人对于避讳，比古代更加讲究。凡是为儿子取的名字，

都应当为孙辈们留些余地，使其不因避父讳而陷于尴尬境地。在

我所亲近熟识的人中，有讳“襄”字、讳“友”字、讳“同”字、讳“清”

字、讳“和”字、讳“禹”字等常用字的，大家聚会的时候，交往疏远一

点的人仓猝之间不知所讳，结果触犯了很多人的家讳，使听者辛酸

悲苦，大家也甚感无聊尴尬。

从前司马长卿因仰慕蔺相如，所以改名为相如。顾元叹仰慕

蔡邕，所以改名为雍。而东汉有朱伥字孙卿、许暹字颜回，梁朝有

人叫庾晏婴、祖孙登，连古人的姓都一起拿来作了自己的名或字，

这也是很鄙俗的事。

从前，刘文饶不忍心辱骂奴仆为畜牲，而现在的一些愚蠢的

人，却以此互相戏骂，还有人指名道姓说谁是小猪小牛的。有识之

士在旁边看到了，还要掩住耳朵（不忍听这肮脏的话），何况那些被

辱骂的人呢？

最近在议曹一起商议百官的品级俸禄之事，有一个显要的权

贵，是一位当代名臣，他的意思嫌所商议的俸禄过于隆厚。北齐有

一两个教士族子弟文学的人，对这位权贵说：“现在天下统一，应为

后代作出典范，岂能还按原来在关中时的那一套办事呢？您一定

是像陶朱公的大儿子一样小气吧！”大家听了一起欢笑，也不因此

而有什么嫌隙。

从前侯霸的儿子，称他的父亲为家公；陈思王曹植称他父亲为

家父，母亲为家母；潘尼称他的祖上为家祖。古人的这些称呼，已

被今人当作笑料了。现在南北风俗，称其祖上和父母亲时，没有谁