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第19章 颜氏家训14（第3页）

《齐讴篇》：即《齐讴行》，乐府杂曲歌辞名。见《乐府

诗集》卷六十四。

陆机（齐讴行》“惟师”以下，有指责齐景公的诗句，故颜氏谓其“后

章忽鄙山川之情，殊失厥体。”王利器曰：“《齐讴行》云：‘鄙哉牛山叹，未

及至人情。’此鄙景公耳，非鄙山川也。齐景公登牛山，悲去其国而死，见

《韩诗外传》卷十、《晏子春秋·内篇·谏上》及《外篇》、《列子·力命》篇

及《御览》四二八引《新序》。”

《吴趋行》：吴地歌曲名。陆机所作《吴趋行》篇，见《乐府诗集》卷

六十四。

子光：即春秋时吴王阖庐。他以专诸刺杀吴王僚而自立。又用楚亡臣

伍子胥，屡败楚兵。后在与越王勾践的战争中兵败负伤而死。

夫差：阖庐之子。继位后兴兵攻破越都，迫使越国屈服。后又大败齐

兵，与晋国争霸，越国乘机起兵攻灭吴国，夫差自杀。

赧王：即周赧王。为周朝的亡国之君。

灵帝：即汉灵帝刘宏。在位期间，宦官专政，党锢之祸复起。又公开

标价卖官，增加田亩税，大修宫室等，阶级矛盾进一步激化，终于导致黄巾

起义爆发。

此句及上句所引《诗经》，见《邶风·匏有苦叶》。唯鸟：雌野鸡的叫声。

牡：雄性。这里指雄野鸡。

毛《传》：即《毛诗故训传》的简称。《汉书·艺文志》著录三十卷。东

汉郑玄以为鲁人大毛公所作。其诂训大抵以先秦学者为依据，保存了很多古

义，为研究《诗经》的重要文献。

见《诗经·小雅·小弁》。雊：雄野鸡叫。《说文·隹部》：“雊，雄雌

鸣也。”姚文田、严可均校议：“当作雄雉鸣也。”

郑玄：东汉经学家。字康成，北海高密人。其注经以古文经说为主，兼

采今文经说，为汉代经学的集大成者。今通行本的《十三经流疏》中的《毛

诗》、《三礼》注，即采用郑注。《月令》：《礼记》中的篇名。

郝懿行曰：“郑注《月令》，今本无‘雄’字，而云：‘雊，雉鸣也。’

《说文》亦云：‘雊，雄雉鸣。’疑颜氏所见古本有‘雄’字，而今本脱之欤？”

赵曦明曰：“徐爰注此赋云：‘延年以潘为误用。案：《诗》“有唯鸟雉

鸣”，则云“求牡”，及其“朝雊”，则云“求雌”，今“唯鸟唯鸟朝雊”者，互文

以举，雄雌皆鸣也。’案：徐说甚是，古人行文，多有似此者。”段玉裁曰：

“徐子玉与延年皆宋人也，黄门年代在后，其所作《家训》，当是袭延

年说耳。”

见《诗经·小雅·常棣》，作“兄弟孔怀”。孔怀：本为极其思念之意，