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第26章(第3页)

写出了人与自然的和谐共处,有景有情有哲理。

李白有诗:“举杯邀明月,对影成三人。”“我歌月徘徊,我舞影凌乱。”明月影子作良伴,共饮一杯酒,文人雅趣尽显于中。平生云水心,春花秋月语

【原文】

初弹如珠后如缕①,一声两声落花雨;诉尽平生云水心②,尽是春花秋月③语。

【注释】

①缕:线。

②云水心:丰干《壁上诗》:“一身如云水,悠悠任去来。”

③春花秋月:李后主《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少?“春花秋月喻良辰美景。”

【评析】

雨是浪漫的,古今文人多有恋雨情结,例如听雨打芭蕉,不禁引出无数的感慨。关于雨:“枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。”“把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨。”“甫能炙得灯儿了,雨打梨花深闭门”。心中恋于情,则感受到外界处处是情,那雨如丝如缕,如大珠小珠落玉盘,细细听,像是在倾诉着自己满腔柔情,不由得使人联想到自己曾经拥有的浪漫,细细品味,温馨仍在心头。丰富的联想,浪漫的笔调,读之心神为之而动,令人思绪万千。

封疆缩地,中庭歌舞犹喧

【原文】

料今天下皆妇人①埃。封疆缩其地,而中庭之歌舞犹喧;战血枯其人,而满座貂蝉自若。我辈书生,既无诛乱讨贼之柄,而一片报国之忱,惟于寸楮尺字间见之,使天下之须眉面妇人者,亦耸然②有起色。

【注释】

①天下皆妇人:花蕊夫人《亡国诗》:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲,宁无一个是男儿?”天下皆妇人,即天下男儿皆无骨气之意。满座貂蝉:貂尾蝉羽,皆冠饰也。满座貂蝉,犹谓官爵多而滥。貂蝉又为东汉时王允借美色惑吕布以杀董卓的关女,以应上句“天下皆妇人”句。寸楮尺字:“楮”同“纸”,“寸楮尺字”即是寸纸尺字。

②耸然:惊动的样子。

【评析】

这是书生面对国家破碎、山河丢失而发出的忧国忧民的声音。前方战事正急,朝廷中却满堂歌舞,衣冠楚楚的官员们偎依在舞女的身边,仿佛无事一般,怎能不让人愤恨?然而书生手无尺寸之兵,身无御卒之权,只能在洁白的纸上写下自己的愤慨,希望当权者能有所触动。

古代有很多妇人在国家危难的时刻,挺身而出,为国捐躯,他们为天下的男子和女子做出了榜样。朝廷软弱无能,被骂为徒长须眉的妇人,实际上女子不让须眉,只能说他们较之有的妇人犹不及。士不晓廉耻,衣冠狗彘

【原文】

人不通古今,襟裾①马牛;士不晓廉耻,衣冠狗彘②。

【注释】

①襟裾:襟是衣襟,裾是衣服的前后幅下垂的部分。泛指衣服。

②狗彘:狗和猪。

【评析】

从古到今,人类代代相传,留下了许多做人的道理,这是一笔宝贵的精神财富,如果人不去学习这些做人的道理,整天无所用心,无所作为,那就是酒囊饭袋,宛如行尸走肉,和牛马有什么区别呢?其区别恐怕只在于徒然穿上一身衣服而已。至于读书人,更应该严格要求自己,应该知礼仪,懂廉耻,走正道,如果心术不正,违背做人的道理,出卖自己的人格,甚至利用自己拥有的知识去违法犯罪,那就是衣冠禽兽了,甚至连禽兽尚不如呢。宁以风霜自挟,

毋为鱼鸟亲人

【原文】

苍蝇附骥①,捷则捷矣,难辞处后之羞;茑萝依松②,高则高矣,未免仰扳③之耻。所以君子宁以风霜自挟④,毋为鱼鸟亲人。

【注释】

①苍蝇附骥:《汉光武与魏嚣书》:“苍蝇之飞,不过数步,若附骥尾,可至千里。”

②茑萝依松:俗谓亲戚关系曰茑萝,本《诗经》:“茑与女萝,施于松柏。”盖取依附关联之意。

③仰扳:攀附依赖,

④挟:持。

【评析】

世间万物是相辅相成的。古书记载说:苍蝇这种小虫如果不停地飞舞,也飞不了数十米远,如果它依附在骏马的尾巴上,就可以随其到达千里之外;茑萝这种草本植物没有挺拔的枝干,如果它依附在松柏的枝条上,却可以攀援到很高的位置。从某种意义来看,其实苍蝇和茑萝都是投机取巧,纵使能达千里之外、长数尺之高,也只是利用别人的力量。

生物的生存方式有时也会给人一些启示。作为动物之灵长的人类,却更具有思维和理性,宁可站着死,不愿坐着生,宁为鸡口,不为牛后,当宁折不弯,自强不息。仕夫贪财好货,

乃有爵之乞丐

【原文】

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