【译文】别人的短处,要巧为补合,如果予以揭开宣扬,就是以自己的短处去攻击别人的短处;别人有顽固的思想,要善为诱导启发,如果因而发怒憎恶,就是以自己的顽固助别人的顽固。
【评析】立身处世要体悉人情,设身处地为人着想,不仅不能口无遮拦,更不能做出没经考虑的事。“已所不欲,勿施于人”,当别人宣扬你的短处时,你会感到高兴吗?当别人因为对你的观念、做法不以为然,而强要你跟从他的意思,你会乐意吗?答案当然都是否定的;既然都是否定的,那你为什么要反过来做呢?
对阴险者勿推心遇高傲者无多口
遇沉沉①不语之士,且莫输心②;见悻悻③自好之人,应须防口④。
【注释】①沉沉:深邃貌。史记陈涉世家:“涉之为王沉沉者。”②输心:致坦诚之心;输,致也。③悻悻:喻人之高傲貌。悻,指人生气时之面色而言;有诸内必形诸外,发于心乃形于色,故悻从心。④防口:小心开口。防,戒也。
【译文】遇到深沉不大说话的人,暂时不要坦诚相交;看到高傲自以为是的人,必须小心开口。
【评析】这个道理非常浅显,谁看了都会立刻明白。阴险的人,城府深不可测,随时会有出人意料的行为,当你剖心相许的时候,说不定正是他动不良主意的时候。高傲自以为是的人,当你找到话题开口的时候,说本定冷不防听到他回答一声《肤浅》。至于如何才能确定对方是一位阴险或高傲的人,那就看你的智慧和人生阅历了。
震聋启瞆临深履薄
念头昏散①处,要知提醒;念头吃紧②时,要知放下。不然恐去昏昏③之病,又来憧憧④之扰矣。
【注释】①昏散:迷惑的意思。②吃紧:不放松也。③昏昏:不明貌。列子:“今昏昏昧昧,纷纷若若,随所为,随所不为,日去日来,熟能知其故,皆命也。”④憧憧:不定貌。易经:“憧憧往来。”
【译文】在念头迷惑的时候,要知道提醒自己;在念头繁杂的时候,要知道定得下来。要不然恐怕会除去昏昧不明的毛病,又引来烦乱不定的困扰。
【评析】要做到如此,首先必须日常生活有节。人的性情不能一直处于枯燥无味之中。举个例子来说,如果要一个人一天到晚做同样的一件工作,心里不会烦吗?总要有适时适地的调剂,这调剂就是“提醒”、“放下”。
君子之心雨过天晴
霁日青天①,倏②变为迅雷震电;疾风怒雨,倏转为朗月晴空。气机③何当一毫凝滞④?太虚⑤何当一毫障塞⑥?人之心体⑦,亦当如是。
【注释】①霁日青天:即白日青天。②倏:迅速、突然的意思。③气机:吴子:“三军之众,百万之师,张设轻重,在于一人,是谓气机。”在此比喻主宰气候变化的大自然。④凝滞:停阻的意思。⑤太虚:天空。李群玉诗:“心似闲云在太虚。”⑥障塞:就是阻塞。⑦心体:本体,就是本性。
【译文】白日青天的天气,突然间会变得雷电交加;疾风怒雨的天气,突然会转为朗月晴空。大自然的变化如何会稍微停阻过?天体的运行如何会稍微阻塞过?人的心性,也
应该如此。
【评析】天体循着一定的规律运转不已,人同样也有一定的理法可以遵循,可以不断从其中走向人生幸福的领域。因此,一个人如果能有自强不息的精神,就好像天虽有突然间的变化,但运行仍然毫不停阻;人虽有难以预料的突发事件,但并不能阻止前进的道路。
有识有力魔鬼无踪
胜私①制欲②之功,有曰识不早,力③不易者,有曰识得破,忍不过者,盖识是一颗照魔的明珠④,力是一把斩魔的慧剑⑤,两不可少也。
【注释】①胜私:超越私情。②制欲:克制物欲。③力:指意志的力量。④明珠:木华赋:“岂徒积太颠之宝贝,与随侯之明珠。”谓夜明珠也。常以喻人物之可宝贵者。梁书刘孺传:“叔父填为义兴郡,摧以之官,常置座侧,谓宾客曰:‘此儿吾家之明珠也。’”⑤慧剑:佛家语,以智慧譬利刃,言其能斩断万缘也。维摩诂经,“以智慧剑破烦恼贼。”
【译文】超越私情克制物欲的功夫,有些是发现不及时且意志不够坚定的;有些是看得清祸害,而忍不过诱惑的。可见见识是一颗照出邪念的明珠,意志是一把斩断邪念的慧剑,两者都不可缺少。
【评析】自私、自利,这两者自有人类以来,就一直是人类的公敌;它使得个人良心受到隐昧,因而一再做出损人的事;使得人类文明受到阻碍,社会抗争不息。这两者足以严重祸害人类,说是魔鬼,丝毫不过。
大量能容不动声色
觉人之诈①,不形②于言;受人之侮,不动③于色。此中有无穷意味④,亦有无穷受用。
【注释】①诈欺:欺的意思;即欺骗之称。晋书刑法志:“背信藏巧谓之诈。”②形:露、表现。礼记大学:“此谓诚于中,形于外。”③动:起、发的意思。战国策齐策:“动于颜色。”④意味:值得玩味的意趣。
【译文】察觉别人的欺骗不实,不要马上从言谈之间表现出来;受到别人的攻讦侮辱,不要马上在脸**态上显露开来。这里面含有无穷值得玩味的意趣,也有着无穷尽的受用。
【评析】只要是人,都有非常强烈的自尊心。当所披的外衣被人揭去,所怀的用心被人刺穿时,羞愧之下,如果不立刻采取报复,也会处心积虑地另想诡谋。而对方这两种结果,都足以给自己带来相当的伤害。若换另一个情形,在察觉别人用心不正时,装做不知而不入圈套,受到别人攻讦侮辱时,虽感愤怒而能予容忍,不但可以避免进一步的祸害,同时也可借此修心养性,成就更大的德业。
困苦穷乏锻炼身心
横逆困穷①是锻炼豪杰②的一副炉锤③,能受其锻炼,则身心交益④,不受其锻炼,则身心交损⑤。
【注释】①横逆困穷:横,事不顺理;逆,远、不顺。横逆,指事远于心。困穷,非常穷苦。②豪杰:就是才智出众的人。才德智能出众者曰豪;非常有才能者曰杰。③炉锤:在此指冶炼人格的器具言。盛火之器曰炉,锤击之具曰锤。④交益:都得到益处。交,舍也;益,利也,凡事物足以增进吾人精神上、物质上之幸福者皆称之。⑤交损:都受到损害。损,亏也。
【译文】横逆困穷,是锻炼豪杰的一副洪炉和锤砧。能够经受得住其中的锻炼,那么身心两方面都能得到益处。如果不能忍受其中的锻炼,那么身心两方面都会受到损害。
【评析】“世路风霜,吾人炼心之境也;世情冷暖,吾人忍性之地也。”草木不经霜雪,则生意不固;人不经忧患,则德慧不成。只有在坚困环境中向上奋斗,才有宝至名归的成就。古来创造事业的成功人物,有几个不经过一段时期的横逆困穷?小事业有小困难,大事业有大困难,世界上任何事业,都不是随便可以成就的;刚涉世的青年朋友们应好好记住这话。