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第103部分（第2页）

以他的修为，无论在哪里都可以生存下去、能照顾自己和盘瓠。可是远离家乡和亲人，独行于苍茫天地中的那种感受，便是他经常离开山野走入人烟的原因。

虎娃觉得寂寞，但他并不空虚，一个人假如不知道怎样才能到达目的地，那么就先把手边的事情做好。虎娃有太多的事情需要去做，才能一步步完成他的愿望。在山野中独自修炼时，虎娃终于有闲暇去做一件他很久之前就想做的事情，便是炼化他的石头蛋。

虎娃先将两枚石头蛋炼化为一枚石头蛋，以合器融炼之法。山神曾告诉他可以这样做，但没有教他怎么去做。随着修为更进，也伴随着对层层境界中所蕴含的大道玄理的体悟，虎娃自行掌握了，这就像一株树木在成长，扎根于大地的主干上自然便生出枝叶。

接着虎娃又取出第三枚、第四枚石头蛋。皆融炼入同一枚法器之中，都是很自然的就成功了。以虎娃的四境修为，只能炼制下品法器，除了天材地宝本身的灵性，还不能赋予法器更多的神通妙用。

虎娃的石头蛋以这样一种手法炼制，并没有超出天材地宝本身的灵性，却能在御器时分化而出，不得不说这是一种既巧妙而又最笨的思路。之所以说笨，因为几乎没人会这样炼制法器，他的随身法器总是处于既完成又没有完成的状态。每次融炼入一枚新的石头蛋，就相当于一次重新的炼器。

一位四境修士炼制法器的成功率不会太高，首先要寻找到合适飞天材地宝，耗费法力与时日将之物性凝练精纯，在这个过程中就容易损毁，再将之炼成真正能与身心相合的法器，则需要付出更多的心血，稍有不慎就可能失败。

假如有一名四境修士经过精心准备，炼制两件法器能成功一件。那说明他的修为根基已经相当扎实、炼器手法已经相当精纯了。但就算是这样，假如像虎娃这么炼器的话，也是不可能成功的。

从理论上来讲，假如炼成一枚石头蛋成功的可能性是一半。连续融炼两枚皆成功的可能性就是四分之一，三枚便是八分之一，若不能保证每一次都成功，终究会前功尽弃。但假如他耗费同样的精力和心血分别炼器八十一次。恐怕已能成功地得到四十件法器了。

虎娃当然明白这个道理，但他并非为了炼器而炼器，只是在炼制自己的石头蛋。当他动手之时，心中便有把握。虎娃已有这个修为功力，便知道自己可以成功。

修士们炼器时常说“稍有不慎便会损毁”，但对他而言却没有什么“不慎”的说法，只要已有这个本事便能做到，而且动手时心里就已清楚。有很多人炼制法器时并不清楚成器后究竟是什么样子、到底有什么灵性妙用，但对虎娃的石头蛋而言却不存在这种问题。

虎娃如今这枚法器祭出，可以同时分化为四个“鸡蛋”，砸倒东南西北四个方向的敌人，只要他的元神足够强大，展开外景中御器之法便能操控自如。假如再遇到白溪村那样的事情，他可以连流寇的老大、老二、老三再加上燕凌竹一起揍了，想想也是很痛快的感觉。

虎娃融炼了四枚石头蛋之后，便很自然地停了下来不再尝试，倒不是因为他的修为不足以再融炼第五枚，而是自己清楚已没有一定能成功的把握，所以就没有勉强继续。虎娃炼器，不论是宝器、法器还是神器，无论是否一次成功，却从没有失手损毁过任何器物与材质。

只要有此功力便从不失手，古往今来没有第二个人，哪怕是那些已登天的仙人们，能够做到这一点。只是这位尚未成年的孩子此时还不清楚，他这等修炼根基是多么难得！也许说不清虎娃此刻的修为究竟已是四境几转？但看他亲手炼成的法器，应该已有五转之功了，而虎娃本人却没有在意这些。

虎娃身上还带着从白溪村所得的灵药碧针丹，此丹四境与五境修士皆可服用，其灵效就是助人突破修为法力原有的极限，也就是说在每一境中每一转功夫修炼圆满之时，可以之相助突破至另一转的境界，但虎娃并没有服用碧针丹。

他早年服用了那么多不死神药，那强大的神效尚需炼化吸收，碧针丹对他而言并无什么意义，他所需做的就是自身的修炼功夫到地步。

炼器之时当然不能受惊扰，虎娃都会在山野中选择僻静安全之处行功，并有盘瓠为其护法。这两个多月的修行旅途，盘瓠亦有收获，它终于突破至三境修为。

三境修为便有御物之功，走在无人山野中，盘瓠喜欢吹起身边的落叶，一片接着一片，让它们绕着自己盘旋飘舞，这条狗感到非常开心。

落叶当然不是被它吹起起来的，而是以御物之法在操控，但盘瓠却喜欢装作用嘴吹的样子，显得很是兴奋。盘瓠不仅喜欢“吹”落叶，有时候还喜欢“吹”石头、“吹”露珠。偶尔“吹”的太多控制不好，便有水滴洒在了身上、有石头砸中了自己的脑袋。

一般修士不太可能自三境之初就这样去运用御物之法，太耗元神法力而且难以操控，简直就如胡闹一般。但盘瓠以前与虎娃一起玩耍，经常见到虎娃以御物之法操控水珠甚至气流，当然也就这么学着干了。这条狗更多只是为了玩耍，有时候脑门被石头砸了，还开心地汪汪叫。

虎娃的炼器就是一种修炼，盘瓠的玩耍也是。在修炼之中、在这条寂寞的路上，虎娃也常常想起自己的家乡。这也是孤独中的心灵慰藉。当他在定坐之时，也常常进入一种定境，就是自幼以来他那奇异的梦境。

梦中是秀美的山川，既飘渺又清晰，不知在世间何处，却融入了他自幼所见各般真实的美景。那道美丽而神秘的身影，总是令他感到那么亲切与向往，这向往中还包含着难以形容的渴望。飘渺秀媚的峰峦间、那清澈甚至神圣的莲池中，他见到她的身影。甚至渐渐能感受到她的气息。

虽然他从未看清她的面目，却很自然地就觉得她是那样的美，而她的气息对他寂寞的心境就是最好的抚慰，仿佛在唤醒与生俱来萌动情怀。虎娃不知道她是谁。不知道自己为何会做这样一个梦？山爷解答不了，只说这孩子长大了；山神也许知道原因，却没有告诉他。

而虎娃确实在一天天地长大，在这条路上渐渐走向身心的成熟。每当他觉得寂寞茫然而思念远方的时候。最后总是不自觉的进入这样的定境中，这个来自他自幼梦境中的元神世界，与曾经熟悉的太昊遗迹不同。只是属于他自己的。

从三境突破到四境之时，须受心魔袭扰，在定境中能化解或消去，才能突破更高的修为。但这并不意味着经历了之后，这一切便与今后的修炼无关，其影响只会更加玄妙深远。

虎娃的“心魔”中曾有村寨被屠戮的场景，清水氏村寨幻化为他所生活的路村，心中的种子便会日渐发芽，他将来定要为清水氏一族报仇。在飞虹城时遇到了屠村灭族的流寇，虎娃最终也没有放过已逃去的燕凝竹，必然也与他的心境感触有关。

当初遭遇心魔袭扰时，定境中也曾出现那秀美的山川、山川中那美妙的身影，那是对形神最好的安抚。就是从那时起，梦境也化为了某种魔境，魔境又成为了元神中的幻境世界，便在他如今的定境中时常呈现，成为路途中的向往与慰藉。

虎娃本能的在想，这山川是否存在于世上，是否又真的有那样一个人，于冥冥中召唤着他去找寻。假如是这样，虎娃一定要找到她。山神让他行遍巴原列国、突破六境修为，并在将来为清水氏一族报仇；虎娃在巴原上也有着自己梦中的追寻，却不知那目的地在何方。

他接连走过的两座城廓，皆毗邻相室国国都，但他却没有前往国都。在飞虹城偶遇星煞，让虎娃清醒的认识到，自己的修为相比世间真正的高人还差很远，行事应更加谨慎小心，暂时不适合去国都那种耳目混杂且高手众多的地方。所以他经过太禾城进入龙马城，是绕着国都走的。

每个城廓都有其特色，比如飞虹城很大、人口众多，其中生活着很多支部族。而太禾城的规模不到飞虹城的一半，却更加繁华富庶，因为这里巴原上自古最早推广农耕的沃野平原，它是相室国中国物产最丰富、人烟最稠密的城廓，也相当于一个大粮仓，太?