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第114部分（第2页）

仓颉：“这不还是炼药手法吗？只不过是被你用来烤肉，并非在炼制修行中的灵药。……孩子，这里的肉还有数百斤呢，切成了上千块。我曾见过很多修士炼药，却从未见过有谁一次能炼制这么多灵药，不，这么多块烤肉！”

虎娃：“所以我没有完全以法力炼化呀，而是借助了普通的火力，只是稍微以法力引导辅助。”

让虎娃将上千块的肉都以法力炼制成某种灵药，只用半夜功夫，累死他也做不到啊。但他并不是在炼制什么灵药，就是想把这些烤肉分发给村民，并使其能保存较长时间，而且更适合普通人吸收其滋补之效。

所以他只当自己在烤肉，而这等手法令仓颉颇感新奇。虎娃的手法非常熟练，他形神中便融合着五色神莲呢，运转神器妙用，感应駮马肉在烤制时的灵效变化是自然而然。

仓颉不禁点头赞道：“你这等修为根基，我还是第一次遇到。假如换一个人，打了一天的架，又喝了半夜的酒，居然还有余力去炼化上千份灵药，那是想也不敢想的事情。就算是借助了寻常火力，修为也是够精深的，而手法则更为精妙。这不是教出来的，只能是自己练出来的。”

虎娃呵呵笑道：“习惯了。”

仓颉看了半天，终于忍不住也动手了，他轻轻一挥衣袖，地上剩下的那些肉块全部飞到了火堆上空，模仿虎娃的手法炼制，这位前辈高人居然也起了孩子般的玩心。

通常修士炼制灵药，当然不会架起柴堆就这么烤，炼药和炼器一样，稍有不甚便会损毁，怎能这般随意？可是虎娃“烤肉”，竟将每块肉都炼制得恰到好处。而仓颉这么做，手法竟不如虎娃熟练，但他的修为实在太高了，哪怕直接以法力处置，也不会出什么差错。（未完待续。。）

018、游学（上）

火堆旁很快就多了一堆炼制好的“灵药烤肉”。虎娃又对盘瓠道：“你今天吃了太多的肉，又喝了不少酒，酒力能促进血脉运行，应该活动活动，将那滋补灵效炼化吸收。就把这些肉挨家挨户都送去吧，给你个包背着。”

虎娃将自己那个麻布包裹里乱七八糟的东西都掏了出来，然后将肉块装了满满一包丢给了盘瓠。这条狗叼起沉重的包袱往背上一甩，撒腿就跑过了田野冲进了村寨，挨家挨户送肉去了。

这天夜里，其实公山村中很多人都没睡觉，白天发生了那么多的事情，还不知道接下来会怎样，又怎能睡得着？人们躲在在院墙内探着脑袋望着这边山坡上火光，仓颉与虎娃等人说的话也隐约听见了一些。

先是君女命公山虚将军送来金穗赔偿，交给了族长；现在小先生又命灵犬送来了駮马肉，分给每户人家，他们也不敢不收啊，纷纷向这条狗行礼道谢。几百斤肉，用麻包一次也装不完，盘瓠来回跑了好几趟，每户人家都分到了好几块。

那些炼制好的烤肉最后还剩下一小堆，虎娃都装在麻包里自己留着了。仓颉笑道：“你还想接着下酒，还是都留给狗吃的？”

虎娃却一指候冈道：“这些是留给他吃的。”

候冈已经好半天没说话了，此刻惊讶道：“我？”

虎娃小脸红扑扑地笑道：“先生不是说了嘛，接下来要走遍畋猎园林观摩历代先人遗刻，这可不是一两天的事情。就算先生和我可以不吃东西，你也得吃东西呀，这些肉就留着当干粮吧，山野中还能采些野蔬，顺便再打些猎物。”

仓颉笑道：“你诸事倒是准备的很齐全，看来真是出远门的样子。”

候冈也说道：“那就多谢了！其实先生身上也带着不少东西呢。”

仓颉身上当然带着很多东西。以他的身份修为，怎可能没有类似虎娃那枚兽牙之类的空间神器。如果他是独自一人行游也罢了，既然带着候冈这名传人在身边，怎会不准备好各种物资呢。

……

龙马城境内的这片畋猎园林，虎娃跟随仓颉逛了三个月，它虽是相室国宗室所有、属国君的游猎之地，但几人却通行无阻。其实在猎场深处，有很多人迹罕至之地，就算是人们打猎时也不会跑到那种地方。

他们几乎将这里所有的地方都“搜”了个遍，有不少意想不到的发现。甚至还找到了一座古时修士的洞府遗迹。仓颉查探了一番，便告诉虎娃和侯冈，这座洞府的主人应是一位两百年多前的高手，当年封住洞府入口闭关，便再也没有走出来。

如今至少两百多年过去了，曾经的建筑倾颓于荒草野林中，掩护外围洞府的法阵已在岁月中损毁消失，根本无后人再至。就算有人偶尔经过这里，也很难发现什么痕迹；就算发现了一些废墟遗迹。也不会察觉到更多的异常。

这是事实。假如只有虎娃自己走过这里，确实察觉不到什么洞府线索，但那些痕迹却躲不过仓颉的眼睛。据仓颉判断，真正的核心洞府仍完好封存。仍有法阵掩藏守护。就算以虎娃的修为，想发现都很难，更别提打开它了，若想强行闯入。可能会有莫大凶险。

那位古代修士，从其布下的法阵痕迹来看，当年至少应有化境也就是八境修为。甚至有望登天长生了。此人很可能早已在洞府中坐化，也可能已登天而去，甚至可能还在洞府中闭关修炼。

既有这最后一种可能，仓颉显然不想打扰这位古修，或者说他的兴趣并不在于此处。仓颉只是告诉了虎娃和侯冈这里的不同寻常之处，便带着他们离开了此地。倒是盘瓠很感好奇地在山林中四处嗅察了一番，但以它现在的本事，尚不得要领。

这让虎娃佩服得无以复加，他在仓颉的提醒下，发现了已被山林覆盖的房舍遗迹，至于其他的线索，倒是半点未能察觉，而这位前辈竟能判断出这多东西。更令人佩服的是，仓颉只是淡淡地解说了一番，便拂袖而过，并无丝毫打开探寻之意。

一位修为至少在化境的古时高人洞府啊，自从封存后就再没有被打开过，里面很可能收存着诸般世间难求的法宝、灵药，甚至还有前辈高人的以大神通留下的修炼秘诀。假如这样的消息传到外面，恐会引得无数修士闻风而至。就连白溪村的那些秘藏，都曾引来了“流寇”。

在平日闲聊之时，侯冈也曾告诉虎娃，仓颉先生行游各地查看万物之纹理，在山野中偶然发现古时修士的洞府遗迹，远不止一次了，对此早有经验。当初确定某些洞府已废弃无人，仓颉曾入内查探，发现过一些法宝灵药，还见过不少古代修士的坐化遗骸。

仓颉曾感叹，很多所谓的洞府遗迹，其实只是一座座坟墓。坐化其中的修士，很多自以为割断了世事尘缘、一心修炼，到头来也不过是在世间留下一堆枯骨；而有的是没有留下传人，最终独自寂寂而终，甚至代表了一脉传承就此断绝。

在古时修士洞府遗迹中，发现某些法宝器物倒不算意外，但是极少能得到秘法传承。因为世上绝大部分修士，都不可能有七境修为、能以御神之念的大神通手段给后人留下神念信息。而且就算有这等本事，其留下的御神法力也会在漫长的岁月中逐渐消散。

以至于后人发现了洞府遗迹，也无法得知前人究竟有过怎样的经历、在修炼探索中有过何种感悟、人生所遇有何经验得失能告诉后人？正因为有此感叹，仓颉先生才有了大愿，造字为言之文，可让世间万民得万世传承之法。

侯冈还私下告诉虎娃，想完好无损地打开在畋猎园林中发现的那座洞府并不简单，更别提起其主人有可能还在里面闭关了。在仓颉先生看来，与其费那个功夫，还不如去寻找历代人所留的其他图腾遗刻。

其实历代图腾遗刻，大多留在祭神的礼器上，而非修士的法宝