真相竟是如此骇人!
百岁童子好色,恣意淫邪超出常人的想象,且男女通吃,他挑选上山的童男童女,其实都是其私蓄的****。刚上山时,谁也不知百岁童子的真面目,这些十岁出头的孩子在仙家高人的面前皆是毕恭毕敬,被调教几年后,很多人都成了他的采补对象,进行所谓的双修。
这些孩子根本不知道什么是仙家秘法,百岁童子说什么就是什么,他告诉他们这就是修炼仙家秘法。山中众门人满足的不仅是百岁童子的****,而且其生机元气也被百岁童子所夺。可悲的是,很多门人在这种环境下还会互相争宠,以得到百岁童子的“重视”为荣。
他们被百岁童子“修炼”得********,很多人的神智已被迷惑,就相信百岁童子是真正的仙家,教会了他们怎么享受真正的仙家妙欲,死心塌地地侍奉百岁童子。百岁童子也会挑选资质出众者教他们修炼,但教的都是供其淫乐的媚功。
久而久之,也会有人察觉不对,但山中男女没有人能活过十八岁。他们的生机元气早已被百岁童子采取一空、难逃夭折的命运。但是在百岁童子只说这些人是进入秘境闭关了,欲求证仙道少说也要百年时间。
更骇人的是,百岁童子不仅是通过这种所谓的双修之法采炼生机。有时他会把人带到秘室中,直接活剖其血肉炼制秘药,或者当场以邪法采炼生机夺其性命。他挑选的都是十几岁的孩子,通过调教与培养,正处于生命力成长最旺盛的时期。
消失的人,山中其他“弟子”都以为他们是进入秘境闭关了,包括有些偶尔察觉到百岁童子邪恶真相者,皆会因此莫名失踪。山中所有人都接受了百岁童子洗脑式的蛊惑,认为这些失踪者是将身心献给了仙尊,而他们也准备着将身心献给仙尊。
这些童男童女在十岁出头时被挑选入山,几乎活不到十八岁,大多只在山中生活七、八年,不断有人消失,又不断有人来到,百岁童子身边的少男少女总保持在百人左右。他将这些人控制得很严密,如果不是外界有人起疑而潜入查探,这些隐秘还很难泄露出去。
宗主带人潜入山中洞府时,不慎触动了某处禁制,正在山下挑选童男童女的百岁童子被惊动了。他意识到发生了什么事,并没有回山查探究竟,当场就远遁而去。
真相被揭露后,宗门中以及附近各部族一片哗然,该宗门负责监察弟子行止的长老亦因此羞愤自裁,百岁童子也受到了中华之地的通缉追缉。此事在当时虽然轰动,可传扬的范围并不广,毕竟是一桩人们羞于提起的丑闻。
后来当地还有流言传出,说百岁童子无辜,他是一位真的仙家高人,只是受到了污蔑和抹黑,是因为宗门中的权势争斗,因其超然的地位而受到宗主的妒忌与陷害。甚至有些被“解救”出来的少男少女,也持如此说法,他们相信百岁童子是真正的仙家高人,善良而无辜。
受害者为害人者辩解、受骗者为骗人者洗脱,这是最令人无奈的情况,他们要么是真的被迷惑了,要么就算心里已明白过来却不愿承认这样的事实。这就是世间万象吧,但无论如何,百岁童子一百八十年前受到了宗门的追杀和中华之地的通缉。
他修为高超,数次在追杀中逃脱,但也无法在中华之地继续立足了,连躲都没地方躲,所以逃到了南荒深处。如今很多人早已将其忘记,或者认为他已经死了,但他却是南荒中最凶名最甚的一位邪修。(未完待续。)
044、仙宫有主(上)
百岁童子一直以这副形容示人,看上去很有欺骗性。其实在多年前的巴原,也曾有一位象煞童子。太乙当年行走人间总以童子面目示人,显示的就是他的心境,与百岁童子截然不同。可见以童子形容出现在世上的高人未必就是天真烂漫,即可能是太乙也可能是百岁。
逃离到南荒藏身的众邪修,有的仅仅是被驱逐的,而百岁童子却是在追杀中一路逃出来的,亦可见其修为不俗。在这一行人当中,他也许并不是修为法力最高者,却是凶名最盛者。有时候不动手谁也不清楚谁更厉害,但这样的赫赫凶名,就足以令人忌惮了。
眼下进入巫云山脉的这十二人,皆在飞黎赤提供给丹朱的名单上,他们在伯羿到来之前都从原先的藏身之地逃走了。他们之所以聚在一起,是因为先前曾想合力对付伯羿,后来又感觉伯羿实在难敌,便又结伴逃遁,换个地方至少可以结成一股更强大的力量以自保。
这十二人看似结伴而行,但也明显分为两拨。百岁童子与一名修士并肩飘飞在最前方,后面十人都如侍从般跟随。与百岁童子并肩而飞者,名为掌机,他可能是这些邪修中修为最高、来头最大的,当年的身份也最为尊贵,自称炎帝后人。
末代炎帝榆罔归顺轩辕黄帝,被封缙云氏,其所辖的个各部族后来被统称为四岳部,四岳部中如今最强大的是共工氏。掌机是一个官职,职责与巴原上的城廓工师有些类似,此人在四岳部中担任掌机,后来就以此为名。
掌机出身四岳部,自称炎帝后人,他曾私下挑唆共工氏反叛中华天子。但谋事不利,消息被泄露出去了。引中华天子震怒。他因获罪被四岳部驱逐,但共工氏并没有要他的命,实际上是给了个机会放他逃走,但也永远不得再回。
百岁童子此刻正开口问掌机道:“前方那座山峰,就是传说中的神民丘,炎帝仙宫所在吗?”
掌机先生点头道:“是的,只有炎帝嫡传后人才知晓这个隐秘。据说仙宫中多精灵少女,既纯真又娇艳,童子您一定会喜欢的。”
百岁童子舔了舔嘴唇道:“如此仙宫,本该先生独享。如今却告诉了我等。您被四岳部驱逐到南荒,也有将近百年了吧,明知炎帝仙宫在此,为何不来占据呢?”
掌机先生赔笑道:“当年我修为尚浅,又有修蛇盘踞阻路,想来也来不了啊。五十年前我突破了化境修为,悄悄绕路来过此地,已查探到洞天结界所在,可是凭我的修为却无法打开。那是一座封闭的仙宫。
如今我已侥幸突破地仙修为,再集合我们众人之力,结阵施法费些功夫,总能以仙家神通炼化其空间门户、顺利占据这座仙宫。伯羿我们惹不起。但占据仙宫之后便足以自保,不必再过那四处躲藏、见不得人的日子。
占据仙宫之后,我们更名换姓以炎帝后人的身份出现,便是巴原上第一大势力。也可以结成一派宗门。听说如今有位巴君已重新一统巴原、恢复了往日的巴国。而我们在神民丘上建立宗门,享民众之朝拜,也可接受巴君的供奉。”
后面有一人奉承道:“以二位的修为。再加上我们的实力,在巴原上自然是要风得风、要雨得雨,那巴君敢不供奉吗?整个巴国,将来都会拜伏在仙宫脚下。”
掌机先生沉吟道:“将来的好处自然无尽,但眼下我们进入仙宫后,要暂时蜇伏一段时间等待风头过去。几年后再以神民丘仙家的身份出现,宣告炎帝仙宫重现巴原。届时谁也想不到我们是被人从九黎驱逐至此的修士,而就是世外仙宫高人。”
后面另有人附和道:“是的是的,我们先潜伏于仙宫修炼几年,然后再现身于巴原。届时以我等势力之强,巴原上谁能抗衡、谁不敬服?”
百岁童子毕竟是前辈高人,提醒道:“巴原上并非没有高人,亦有大派宗门传承。据我所知,就有赤望丘、武夫丘、孟盈丘等大派宗门最为强盛。特别是赤望丘中远有宗主白煞坐镇,其人当年虽无地仙修为,但神通手段绝不可小视,真放手相搏并不亚于我等。
好在我听说白煞已修成地仙、飞升登天而去,继位宗主不足为虑。但我们要将巴原视为福地经营、长久安享大乐,就不能再被人视为邪修,以仙宫大派高人身份出现,以势服人,没有必要直接起什么冲突了。”
又有人附和道:“百岁前辈说的对,我们将来都是仙宫大派尊长,享受万民敬仰还来不及呢,又怎会被当成邪修?巴原上其他的大派宗门不足为虑,我们也不去攻打人家的护山大阵,若是在巴原上相遇,谁又能与我等争锋?”