厥*猶尚治天,地已遷正,陽明在泉。
丁酉治也。
去歲丙申,少陽以作右問。
壬午年丁酉遷正,辛巳年丙申退位也。
即天厥*而地陽明,故地不奉天者也。
即陽明當上奉少*,不與厥*奉合也,故丁酉與辛巳不相合德也。
丁辛相合會,木運太虛,反受金勝,故非太過也。即蘿賓之管,太角不應,金行燥勝,火化熱復。
此天地非時行不節之氣,即三年始成大疫。
甚即速,微即徐。
速即首尾二年,徐即後三年作。
疫至大小善惡,推疫至之年天數及太一。又只如壬至午,且應交司而治之。
少*壬至午年司天,應時而遷正得位者。
即下丁酉未得遷正者,即地下丙申少陽未得退位者,見丁壬不合德也。
即壬丙相對,午申相配,此失守非合德,見非太過也。
即丁柔干失剛,亦木運小虛也,有小勝小復。
陽明如至,即不復也。
後三年化癘,名曰木癘,其狀如風疫,法治如前。
可大吐而治之。
假令戊申陽年太過,如丁未天數太過者,雖交得戊申年也。
雖戊臨申,猶未遷正也。
太*猶尚治天,地已遷正,厥*
在泉。
癸亥治地。
去歲壬戌,太陽以退位作右問,即天丁未,地癸亥,故地不奉天化也。
即厥*當上奉少陽,故不與太*奉合,故丁未與癸亥不相合。
丁癸相會,火運太虛,反受火勝,故非太過也,即夷則之管,上太徵不應。
非戊癸相合也,故火運不應,其夷則未應其徵也,下管癸亥,少徵應之,即下見癸亥,主司地,故同聲之不相應,即上下天地不相合德,故不相應也。
此戊癸失守其會,後三年化疫也,速至庚戌。
首尾三年。
大小善惡,推疫至之年天數及太一,又只如戊申,如戊至申,且應交司而治天。
少陽主戊申年司天,應時遷正而治天也。
即下癸亥未得遷正者,即地下壬戌,太陽未退位者,見戊癸未合德也。
即壬戊相對,申戌相配,此失守,非合德,又非太過。
即下癸柔干失剛,見火運小虛也,有小勝,或無復也。
厥*至即無復。
後三年化癘,名曰火癘也。治法如前,治之法可寒之泄之。
已上五失守變五疫,下五失守變五癘也。即上剛柔二干共主運,有失支不守之者,以此五法,即諸陽年也。
黃帝日:人氣不足,天氣如虛,人神失守,神光不聚,邪鬼干人,致有夭亡,