导战
凡与敌战,山川之夷险,道路之迂直,必用乡人引而导之,乃知其利,而战则胜。法曰:“不用乡导者,不能得地利。”①
汉武帝时,匈奴比岁②入寇,所杀掠甚众。元朔五年春,今卫青将三万骑出塞,匈奴右贤王以为汉兵不能至此,遂醉卧帐中。汉兵夜至,围右贤王,虏大惊,独与其爱妾一人、骑兵数百,溃围夜逃北去。汉遣轻骑校尉郭成等追四百里,弗及,得虏裨将十余人,男女万五千余口,畜数十百万。于是,青率兵而还。至塞,天子使使者持大将军印,即军中拜青为大将,诸将皆以兵属,立号而归。皆用校尉张骞以尝使大夏留匈奴久,导军,善知水草处,军得以无饥渴。
「注释」
①不用乡导者,不能得地利:语出《孙子兵法。军争篇》(又见同书《九地篇》)意思是,作战中不使用向导的,就不能获得地利之助。乡导,即向导(乡通“向”)。
②比岁:每年,连年。
知战
凡兴兵伐敌,所战之地,必预知之;师至之日,能使敌人如期而来,与战则胜。知战地,知战日,则所备者专,所守者固。法曰:“知战之地,知战之日,则可千里而会战。”①
战国魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐用田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归魏。孙膑谓田忌曰:“彼三晋之兵,素悍勇而轻齐,齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法:‘百里而趋利者蹶上将,五十里而趋利者军半至’②,使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”涓追三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与精锐骑兵倍道兼行逐之。孙膑度其行,暮当至马陵。【马陵】道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死此树下”。于是,齐军善射者万弩,夹道而伏斫树下,期曰:“暮见举火即万弩俱
发。”涓果夜至,立树下见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱【相失】。涓自知智穷,兵败乃自刎。
「注释」
①知战
之地,知战之日,则可千里而会战:语出《孙子兵法。虚实篇》。意思是,能够预知交战的地点,预知交战的时间,那么,即使相距千里之遥也可以同敌人交战。
②百里而趋利者蹶上将,五十里而趋利者军半至:以急行军奔赶一百里去同敌人争利的,其前军主将就有遭到损折的危险;以急行军奔赶五十里去同敌人争利的,部队只有半数兵力赶到。蹶,损折。此局语出《孙子兵法。军争篇》,但因词句有变化,故含义与孙子原文不尽相同。《孙子兵法》原文是:“百里而争利,则擒三将军;劲者先,疲者后,其法十一而至。五十里而争利,则蹶上将军,其法半至。”
斥战
凡行兵之法,斥堠①为先。平易用骑,险阻用步。每五人为甲,人持一白旗,远则军前后左右,接续候望。若见贼兵,以次递转,告白主将,令众预为之备。法曰:“以虞待不虞者胜。”②
汉宣帝时,先零诸羌叛,犯边塞,攻城邑,杀长吏。时后将军赵充国,年七十余,上老之,使【御史大夫丙吉】问谁可将者,【充国对曰:“亡逾于老臣者。”上遣问焉,曰:“将军度羌虏何如,当用几人?”】充国曰:“百闻不如一见。兵难隃度③,臣愿驰至金城,图上方略④。然羌戎小夷,逆天背叛,灭亡不久,愿陛下属之老臣,勿以为忧。”上笑曰:“诺。”充国至金城,须兵满万骑,欲渡河,恐为虏所遮。即夜遣三校⑤衔枚先渡,渡辄营阵,会明,遂以次尽渡。虏数十百骑来,出入军傍。充国曰:“吾士马新至,困倦不可驰逐。此皆骁骑难制,又恐其为诱兵也。击虏以殄灭为期,小利不足贪。”令军中勿击。遣骑候望四望狭中,亡虏。夜半兵至落都,召诸校司马,谓曰:“吾知羌虏不能为【兵】矣。使虏发数千人守杜四望狭中,兵众岂得入来!”充国常以远斥堠为务,行必为战备,止必坚营垒,尤能持重,爱士卒,先计而后战。遂平先零。
「注释」
①斥堠:亦作“斥候”。意为侦察,候望;亦指侦察人员。
②以虞待不虞者胜:语出《孙子兵法。谋攻篇》。意思是,以有准备的军队来对付没有准备的敌人,就能够取得胜利。虞,准备、防范。
③隃度:在远处估计。隃,通“遥”,遥远;度,推测,估计。
④图上方略:绘制军事地图,依敌情而拟定攻讨方略,一并上报陛下。
⑤三校:校,古代军队编制单位。汉武帝时设中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲等八校,每校兵数不等,少者七百人,多者一千二百人。统带一校的军官称校尉。三校,这里也可理解为三支部队。
(本章完)