他希望能找到什么。
然而什么都没有找到。皇宫的房子千万间,除了知道了不少王公百僚的丑事、密事之外,什么都没有找到。
但却从一些蛛丝马迹中知道了一件惊天动地的事:太平公主密锣紧鼓,在做谋反的准备了!
大唐帝国皇室自李世民在玄武门诛杀兄弟李建成和李元吉起,不知有过多少残杀。现在离韦后和安乐公主被诛起,三年不到,又开始风云密布,一场大风暴恐怕很快就要来临了。
大唐皇室似乎永远摆脱不了相互残杀的宿命。
凌风不知要不要向李隆基示警。李隆基虽然忘恩负义,但如果让太平公主的阴谋得逞了,长生汤引就可能会更顺畅地继续做下去,那天下则不知又有多少婴儿残遭毒手,多少父母失去儿女。
向李隆基示警李隆基会信吗?
凌风想起了郭子仪的话,“兴,百姓苦;亡,百姓更苦。”在天下苍生面前,凌风惟有放下个人恩怨。
当晚,凌风找到了太极宫武德殿,留柬示警。
他用一根枯枝当箭,一甩手,把一张字条钉在了武德殿的殿柱上。
字条上写着:“有人要反。”
这就够了,以李隆基的聪明和机警,他不会不明白。
然后凌风在出宫,悄悄地回到金吾卫监牢。
然后下了一场雨。秋雨绵绵,就像无尽的思绪。
可令凌风意想不到的是,第二天,来了一队人马。
来的是六扇门①的高手。
这些六扇门高手来自大唐帝国的最高审判机关大理寺,由专管断案的大理丞、江湖人称“黑阎罗”的来俊良带领。“黑阎罗”来俊良自然生得碳黑,没一点笑容。他一进门就手指如风点了凌风的大穴,给凌风戴上了脚链和手铐,带走了。
带到了大理寺狱。
大理寺狱是大唐的中央监狱,主要关押诸司犯罪的官吏和京城地区的重要案犯。
凌风成了重要案犯了。
凌风一进大理寺狱脚链和手铐就被换上了一副巨枷。
巨枷重五十斤。
这种大唐才有的大枷是武则天时酷吏索元礼和来俊臣发明,其有十号:一叫定百脉,二叫喘不得,三叫突地吼,四叫着即承,五叫失魂胆,六叫实同反,七叫反是实,八叫死猪愁,九叫求即死,十叫求破家。这十号大枷光听名字就令人胆寒。
“定百脉”就是所有的脉络都给固定住了,逃是不可能的;“喘不得”就是连气都喘不得;“突地吼”就是只有抢地而叫的份;“着即承”就是一戴上你什么都得承认;“失魂胆”就是让你魂飞魄散;“实同反”、“反是实”就是一下子就可以确定你造反的事实;“死猪愁”就是死猪都会发愁;“求即死”就是一戴上它你就会哀求让你死了算了。而最厉害的当然就是“求破家’了,戴上它,你就会哀求把你全家都杀了。
酷吏死了,发明却留了下来。
十分敬业和专业的索元礼和来俊臣除此之外还合编了一套教材,取名《罗织经》。《罗织经》共分阅人卷、事上卷、治下卷、控权卷、制敌卷、固荣卷、保身卷、察奸卷、谋划卷、问罪卷、刑罚卷和瓜蔓卷等十二卷。其中“阅人卷”就是教人如何看人,“事上卷”讲解如何和皇帝相处的秘诀,“瓜蔓卷”讲的则是如何无中生有制造大案。卷中说:“事不至大,无以惊人。案不及众,功之匪显。上以求安,下以邀宠,其冤固有,未可免也。”据说当时的宰相狄仁杰看完《罗织经》后,出了一身冷汗。
专管断案的大理丞、江湖人称“黑阎罗”的来俊良一直都想从前辈索元礼和来俊臣的“瓜蔓卷”中学到东西,制造一起惊天大案。
可凌风案已经通天,睿宗的御批已经下来了,再罗织罪名意义已经不大。既然不用罗织罪名,就换上大枷“失魂胆”。
《唐六典》规定,盘枷长五尺以上,六尺以下。索元礼和来俊臣的创造发明“失魂胆”自然比这规定的要长。“失魂胆”上血迹斑斑,暴毙在枷下或者最终含冤认罪的人不知有多少。
大悲功和“失魂胆”对抗,不知谁嬴谁输?
凌风被关进了大理寺狱重犯监狱——“无间狱”。《法华经》说,地狱有八个,其中“无间地狱”是最苦的一个。被打入无间地狱的灵魂,永远没有解脱的希望。如果说无间地狱是地狱的最低层的话,那无间狱就是大理寺狱的最低层。被打入无间狱的人,永远没有解脱的希望。
和大理寺狱相比,金吾卫的黑牢就是香舍别馆了。
大理寺狱高墙齐天,几乎不见天日。凌风所在的牢房狭窄、潮湿。秋日的阳光寂寥,只是在午后才会从高高的小洞里射进小小的一缕光线。铜墙铁壁,铁门沉重,人一进去,就是插翅也难逃。
大理寺狱内,刑罚更是闻所未闻,一天到晚,惨呼声不绝于耳。进了大理寺狱当是求生不得,求死不能。
大理寺狱内,有一种刑罚叫“凤凰晒翅”,就是用横木串连起犯人手脚,再朝一个方向旋转;有一种刑罚叫“驴马拔桩”,就是用绳子绑在犯人腰部,再向前使劲反拉脖子上的枷;有一种刑罚叫“仙人献果”,就是让罪犯跪在地上,捧住大枷,然后往枷上垒砖瓦;有一种刑罚叫“*登梯”,就是让犯人站在高高的木台上,用力拖拉犯人脖子上的大枷。等等,不一而足。但这些刑罚都不算残酷,最残酷的就是用铁箍套住犯人脑袋,然后在犯人脑袋和铁箍中间层层钉楔子,直到脑浆迸出。此外还有其它各种残酷刑罚,真是无所不用其极。
大理寺狱内如果要刑讯逼供,事先都会带人犯参观各种血淋淋的刑具,直看得人犯魂飞魄散,拉屎拉尿,不招也招了。
好在凌风已经被判了秋决,省了刑罚,不然凌风这刑不知会怎样上。