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第24部分（第1页）

“怎么越听越糊涂了。”铁拐李嘟哝道。

“请讲下去。”凌风眼睛一亮。

“大唐的横梁就是律法。法者，天下之公器也。有国斯有法，无法斯无国。《唐律》、《唐律疏仪》是太宗、高宗时大臣长孙无忌等撰定的法典。《唐律疏仪》说，德礼为政教之体，刑罚为政教之用。德主刑辅。治国的根本在于礼治，但并不放弃刑法。礼之所去，刑之所取，出礼则入刑。法是根据上天的法星和圣人的易卦制定而成，“法”、“礼”者，大唐盛世之源啊。”

铁拐李真是越听越糊涂了。

“框架既成，大唐这间屋子还不好住。这间屋子需要有人管。脏了要有人打扫，漏雨了要有人补漏，被虫蚁蛀了要有人灭虫。谁管呢？当然就是皇帝了。皇帝一个人管得了吗？当然管不了。这间屋子太大，皇帝管不过来，便要一级一级的王公百僚，也就是各级官吏来管。从下往上数，最低的有邻长、保长、里正、耆老。四家一邻，五邻一保，五保一里，五里一乡。城里无村则设坊，坊正亦即村正。耆老上面是县令，县令上面是刺史。这些都是地方官吏。然后就到中央了。中央有什么呢？有三省六部。”

“还三省六部呢？我头都大了。你们谈什么框架吧，我上街走走。”铁拐李说，“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。上街见识见识皇都，走了。”

“去吧。”凌风说，“注意留意我帮弟子的动静。”

铁拐李哼着他的诗走了。

“三省指中书省、门下省和尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各省、部各有分工。”江花儿继续说，“中书省管决策，门下省管审核，尚书省管执行，相互制约。中书省决策，门下省审核后最终由皇帝御批交尚书省所属各部执行。此外，尚书省下属六部还分掌各方政令的执行，并对中央担任具体事务的九寺五监④及地方上的府、州、县实行领导、监督。”

“那王公百僚有谁监督呢？”

“帮主聪明，一问就到了点子上。”江花儿说，“御史台负责监督。御史台下设台院、殿院和察院，监察王公百僚，弹劾不法官吏，以刑法典章纠正百官之罪恶。”

“这么复杂，不但铁拐李头大，我都头大了。”凌风真的头大如斗了。

“帮主，我讲了这么多，为什么呢？就是想建立、完备我帮的帮规。国有国法，家有家规，帮也有帮规。只有这样，我范家门才能兴盛起来，才能成为真正的天下大帮啊。”江花儿苦口婆心。

江花儿一席话撩起了凌风的雄心壮志。

凌风从来没有过什么雄心壮志。和师妹李雯出来游历江湖，无非是想解开开天目后的疑虑以及增加江湖阅历而已。可李雯死了，韦芷死了，伍谷婆婆死了，何仙姑死了。

她们不能白死！

凌风的雄心壮志让瘦如豆芽的“响凤凰”撩起来了。

铁拐李说过，丐帮就是自己的另一把剑。这把剑要用好，匡扶正义，才对得起死去的她们，也才不枉了“侠义”二字。

人不单单是为了别人而活着的。

凌风又想到了孙子正合奇胜的话。如果说郭子仪考取武状元，安邦定国是“正”的话，那自己利用好丐帮这把剑就是“奇”了。　“正”也罢，“奇”也罢，天下苍生需要这种力量。

凌风豁然开朗。

“我明白你的意思了，”凌风说，“正如你所说的，所谓以刑止刑，以杀止杀，设置帮规和大唐设置刑法一样，都是因为有人性情庸愚，生了贪嗔痴等烦恼，造了杀盗淫妄等恶业，要法度制裁，不然我帮就有覆没的危险，更何谈壮大？”

凌风的话用了不少佛家术语，江花儿大为惊谔道：“帮主原来和佛门颇有渊源。”

凌风讲了苍岩山的事，江花儿说：“帮主果然非同凡响。其实治理帮内事和治国一理，都是德主刑辅。帮主武功高强，侠义仁厚，‘德’有了，就需要‘刑’来辅助了。”

“王童六当帮主之时，干嘛不想到设置帮规呢？”

“正所谓良禽择木而栖，贤臣择主而事，王童六鼠目寸光，不值得我江花儿辅弼。”

“好，江花儿听令！”凌风目露精光。他长身而起，打狗棒高举，“本帮主令你闭门十日，打造帮规！”

“得令！”江花儿高兴异常。

注：①科举考试的考试科目。

②藩镇相当于现在的军区，其长官称为“使”。藩镇既指节度使及所部军队。

③府兵制是当时兵制，最重要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗，武器和马匹自备。

④是与六部配合的办事机构。九寺即太常寺（掌祭祀、礼仪）、光禄寺（专掌酒礼膳馐）、卫尉寺（专管武器和仪仗帐幕）、太仆寺（掌一般马政、大理寺（掌审讯刑狱）、鸿胪寺（掌赞助礼仪）、司农寺（管仓储之）、宗正寺（掌天子宗族事）和太府寺（掌金帛府藏）；五监为国子监、少府监、将作监、军器监和都水监，分掌学校教育以及国家和宫廷手工业制造，宫殿、城廊、官衙的修建等。

第二十章　招医皇榜（1）

铁拐李哼着“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”上街见识皇都，回来就讲了一件事。他说皇宫外贴了皇榜了。