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第65章 隔夜修书（第2页）

随意道长道：‘是一把上等梧桐木制九弦古琴。’

司马郎道：‘正是。这道长你也知道？’

那道长轻轻一笑道：‘那一日，你在洛阳城中抚琴卖艺，在你弹奏情致正浓时，忽路过了一位大和尚。那和尚竟二话不说，竟将你那把古琴给砸了，是不是？’

司马郎听了，大笑出声道：‘正是，正是!’

随意道长接着说道：‘随性大和尚砸了你的琴后，一来不赔，二来还说你枉自弹琴，是不是？’

司马通律道：‘现在想想，大和尚当时所说，的确有道理。我当时无知，一把烂琴，又算得了什么呢？’

和尚师父笑笑道：‘哪里，哪里！司马兄啊，我当时砸琴，却是过分了些。这几年来，我们同檐而住，倒也从未赔偿你，还请原宥！’

司马兄道：‘那琴本就很烂，摔烂了更好！要不是大和尚当初砸琴，我的琴技，又如何能有今日成效？是我该称谢才对！’

这时候，和尚师父眉头一动，笑笑道：‘道兄，你既然什么都知道。你倒是说说，我当时为何要砸琴？’

道长道：‘这一点，是算不到的。但我却知道其他一些事情。’

和尚师父道：‘其他事情？道长，请说说看。’

那道长说道：‘义薄云天火中行，海内天涯觅知音。弟兄相逢成一家，子乃释子出法华。’

我和尚师父听了，哈哈大笑，道：‘道兄，真有你的。你连这都能知道，和尚我算是服了你了。你真是神人下凡！’”

三人听得不明所以，只觉奇怪。

沐芷君问道：“焦先生，这四句话，一定有什么特别的喻意吧？要不然，怎么随性大师他一听到这几句，就认服了呢？”

独孤天云也接道：“是啊，这四句话，有什么喻意呢？”

焦蹈笑道：“贤夫妇，你们不知道。这几句话，不仅说出了和尚师父的救火经历、如何结识司马郎、众人偕同隐居、释教法华出身，还道出了师父他老人家最秘密的经历。”

“最秘密的经历？”独孤夫妇异口同声说道。

焦蹈笑道：“夫人，你将这每句话的首字，连读起来看看！”

沐芷君道：“连读起来？义……薄云天火中行，海……内天涯觅知音。……”沐芷君心中默念，惊道：“是‘义海弟子’！”

焦蹈笑道：“不错，正是‘义海弟子’！盲眼师父这一首四句偈语，是首藏头诗。不仅说明了和尚师父的生平经历，还说出了和尚师父鲜为人知的出身。和尚师父，便是琴艺大师义海禅师的入门弟子。”

沐朝阳惊奇地问道：“你说的这个义海禅师，莫非就是有‘大宋鼓琴天下第一’之称的御用琴师朱文济的再传弟子，是慧日大师夷中的入门爱徒？”

焦蹈道：“正是如此。和尚师父年轻之时，游走越州法华山，拜了义海禅师为师，得其琴技亲传三余载。”

众人听得如此，对那随性大和尚的敬意，更深了一层。

沐芷君心想：“这话要不是焦先生亲口说出来，我哪能想象得到？以前，我还是做姑娘学琴的时候，最崇敬的两个人就是‘天下第一’朱文济和义海禅师。没想到，算起来，焦先生竟是义海禅师的徒孙，有幸得以亲见，真是我三生有幸！”

北宋时期，着名的琴艺大家多为僧人，这也是中华文艺史上的一件奇异之事。

而其中最着名者便有慧日禅师，余者如知白、义海、则全等都是和尚出身的琴僧。那琴僧义海师承慧日禅师，又是太平兴国年间宫廷琴艺名家朱文济的再传弟子，在大宋朝是名声显着、家喻户晓。

宋朝名家沈括便在其《梦溪笔谈》中，称赞义海禅师“艺不在于声，其意韵萧然，得于声外，此众人所不及也”。义海禅师弹琴意韵独到、指法精湛，以至于在义海年老之时，其演琴技法几乎成了绝响。

独孤夫妇与沐先生三人，虽不是完全了解义海禅师的生平，但却都曾听闻过义海的琴艺名声，知其琴技是举世无双。

当下心中皆想：“这随性和尚，是义海大师的徒弟，师从三余载，必定也得了不少妙谛。也难怪他与操琴浪子司马通律，能够成为知交。”

想到这里，沐芷君禁不住说道：“随性大师与操琴浪子因砸琴结交，也算得奇事一桩。我知道，昔年东汉名家蔡邕的那把“焦尾琴”，也是梧桐木所制。司马郎的这把琴，既是梧桐木制，而他本人又是琴家好手，普通瑶琴定是看不上眼的。想必这把被砸烂了的九弦古琴，也一定十分名贵吧。唉，砸烂了，当真可惜！”

沐芷君是女儿身，在那女儿妙龄之时，特别倾慕司马相如与卓文君因琴瑟缔结良缘的千古佳话。

她自己素爱抚琴弄曲，偏偏自己丈夫独孤天云诗书棋画各都擅长，唯独琴艺这一技，却是不精，对她而言，不免有些遗憾。她钟爱琴瑟音律，当下听闻那一把九弦古琴为随性和尚砸烂，心中自然是颇为惋惜。

焦蹈说道：“可不是嘛！对于一个爱琴之人来说，他的琴，便如同江湖英雄手中的刀和剑，哪有不爱惜的？何况，这把琴，也的确来之不易。他是司马兄的一位江湖知音，当年闯入皇宫中偷盗而来的。”

众人听了，无不惊叹：“皇宫？”

他们如何也不敢想象，竟会有人前往皇宫偷琴，真是匪夷所思。