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第3部分（第1页）

但是不管他是哪一种，都不妨碍玄飞对他的兴趣。

喇嘛塔，亦被称之为覆钵式塔，是一重实心的建筑，供崇拜之用。被用作舍利塔，但是更多的时候是用来做为僧人的墓塔。

眼前这座喇嘛塔的基座是比较常见的方形，采用须弥座式建筑，在基座半腰部位雕有伏莲，还雕有一些人面鬼身的浮雕，基座上被称为“金刚圈”的台阶，用以承托塔身。

玄飞停下身子，眉头轻皱的打量了一番外围。

塔身，也成为塔肚子、覆钵、覆钵丘，形如倒扣的钵，因此得名。眼前这座塔在塔身上开有佛龛，称为眼光门。塔身多是圆肚，也有做出棱角，但是这座塔的塔身做出的却是八角形，这种样式在国内并不多见，尼泊尔的喇嘛塔多是这种规格。

塔脖子，又称为相轮，因叠成圆锥形的相轮最多有十三层，所以也叫“十三天”。塔脖子有的短粗，有的细长，一般都砌出奇数（七、九、十一、十三）条线条。

塔刹，由伞盖和宝刹组成。伞盖位于十三天的上部，通常包括华盖和流苏，也有采用天地盖的造型。宝刹的形制有三个系统，日月刹、金属高刹、宝珠刹。

塔脖子和塔刹象征着佛的头部，巨大的塔身蕴含着深厚的佛教内涵。

眼前这座喇嘛塔乍看上去和其它的塔没有太大的区别，但是如果仔细查看的话却是发现，这座喇嘛塔的十三天部分与其它喇嘛塔有着明显的不同，每一层的外面都雕有一些奇怪的经咒。

玄飞虽然不认识这些梵文，但是熟知密宗的他也是看出来了，这些经咒没有出现在任何一部经文的典籍之中。

“玄飞，别进去，危险…………”塔尔巴看到玄飞准备踏入基座内，连忙出声制止。

玄飞毫不在意塔尔巴的警告，快步的进入了宽大的基座里。

塔尔巴呆若木鸡的愣在原地，现在他有种进也不是不进也不是的感觉。

犹豫了半天，他用力的攥了攥手中的念珠，也踏进了这座被人们称之为‘冥塔’的塔内……！~！

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第四章　冥塔

对于在草原上游牧的牧民们来说，墓葬主的宫殿就是一处禁地，无论如何他们都不会在这附近游牧。

而这墓葬主宫殿中的喇嘛嗒则是一个禁区，每到深夜，这些在草原上生活的人们都不会看向这个方向。

当玄飞踏进这金光四射的塔里时，他就已经明白为什么塔尔巴会如此的害怕这里了。

沿墙一周的金色雕塑照亮了相当于两个篮球场地那么大的大厅，这些雕塑并不是佛像，也不是神像，而是一尊尊雕刻的栩栩如生的鬼像。

水鬼的衣服上仿佛还有水滴滑落，炽鬼的身上仿佛还冒着青烟，泥鬼的嘴巴里仿佛还有湿泥在涌出…………一尊尊大小不一、形态各异的鬼像摆在那里，令整个屋内都弥漫着一股阴森的寒气，如若不是像身散发出金色光芒的话，怕是玄飞也不敢在这里多呆片刻。

雕像虽然看上去恐怖至极，但是那金色的光芒却是又让人感觉无比的温暖、贴心。

紧随其后的塔尔巴被屋内的一切吓了一跳，待他回过神来之后，做的第一件事情就是跪倒在地，虔诚的朝着正中央的那尊百鬼像祭拜起来。

玄飞不解的看着他，“大叔，你是佛徒，怎么拜这些鬼神？”

塔尔巴怒瞪了玄飞一眼，不过很快这股怒气就被寒意所替代，他谨慎的看着四周，小声说道：“这里是冥塔，是冥王的宫殿，我们快离开这里吧！”

平常别说是进这冥塔，就算是提到冥塔二字，塔尔巴都会闪躲过去。可是他没有想到，今天自己竟然会真的站在这里，而且还是和一个只有七八岁的孩子一起。

“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟……”

“一幻，二阳炎，三梦，四影，五乾达婆城，六响，七水月，八浮浪，九虚空花，十旋火轮……”

突然之间，一阵幽怨的诵经念咒的声音在大殿内响了起来。

根本无法寻到这经咒声传来的方向，因为仔细的听上去会发现，这声音根本就是在心底深处响起来的。

“大日经！”玄飞略显吃惊的叫了起来。

塔尔巴也是一脸吃惊的看着玄飞，大日经乃是密教四部之中行部的主要典籍，现如今根本没有大日本完本的梵文原经存在世上，只有几个片断而已。很多高僧就是通过对这些片断的参悟来修行。

塔尔巴没有听过真正的梵文版大日经，可是那几句用汉语说出来的却是大日经中的精髓。最后那句梵文翻译过来也正是大日经里的东西。

“怎么有人会念大日经？玄飞怎么知道大日经？”塔尔巴的心中被一连串的问号弄的不知所措。

玄飞竖耳静听着这缓缓传来的经咒声，他没有听过真正的喇嘛念经，也没有听过真正的梵文经，他听到的只是一些录音，一些磁带和看过一些典籍。

原以为，通过这些录音、这些磁带和自己的阅读就能理解、就能参悟出其中的奥秘，但是现在看来，他是大错特错了。

当这些经咒传进自己耳朵里的时候，他全身的神经都不自觉的放松了下来，他甚至都已经忘记了饥饿和疲惫。

“怎么会这样？怎么会这样……”玄飞的嘴里边不停的重复着这几个字，一脸迷惑的看着这周围的鬼像。

他感觉自己错的太离谱了，但是他又不知道自己是哪里错了。他以前以为自己了解佛教，理解佛经，但是现在看来，他根本不了解佛教，更不理解佛经的奥秘。

像经咒想念到的那样，眼前的一切不过是浮云，他并没有走上那条铺满荆棘的道路，也没有走上那条无爱、无恨、无痛、无苦的道路。