“谢谢你。”唐风转向观众。说:“现在我完全可以确信。这方端就是正气。那么。我们为什么看谢和文天祥以及吴忠善加的铭文呢?这是为写有铭文一端的砚堂在查抄的过程中断裂了。”
石质古玩跟其材质的古玩不同。石头是有纹路的。瓷器被打碎会散成一堆碎片。而砚台不会。砚台在经受猛烈撞击后。沿着最脆弱的那一道石纹断裂。在大多数时候。一般的石头都会出现摔成两半的情况。何况这是有千年;史的古。而且。这种的痕迹会很光滑。因为石头纹路的走向都是自然形成的。不排除直摔成现在这样的可能。当然。这方端砚肯定经过后续的轻微打磨。
唐风再次来到展台。拿起砚台对台下说道:“家可以看看这方端的石纹走向。全跟砚台下端的形状吻合。呈不规则的同心圆状。那么。为什么我们看不出来这新痕呢?除了;期成功的打磨之外。还有一个很重要原因。这就是。石头的横截面和纵截面之间本来就有石质的过渡和演变。这种演变会让我们忽略痕的新旧。”
虽然方端砚是由一整块端石制作的。但是横截面和纵截面之间还是会出现细微的区别。这种颜色明纹路上的细微区别很容易让人跟裂痕混淆。在这方面。这方端砚显的尤为明显。反过来说。误把新痕当成截面过渡也是很正常的。
唐风说话。拿着方端砚走到嘉宾席。他将这方端砚交给国家博物馆的那位老专家。说道:“您老是不是再看一看?”
老专家拿出随携带的放大镜仔细的观察了一番。然后交给另外两位嘉宾一一过目。之后。们将端砚交还给唐风。后者将这方端砚放了回去。
范紫韵现在本就不担心节目的时限问题。相信北方卫视的相关领带早就在注意这边的情形了。这么吸引眼球的专家PK谁都不愿意掐掉的。
三位嘉宾时的交头接耳。虽然老专家的眼睛被厚厚的啤酒瓶底眼镜遮挡。但唐风还是捕捉到了他那一闪而逝的复杂眼神。
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过了一会儿。他们的交流结束。范紫韵面向观众。说道:“三位老师已经的出了结论。现场的观众给点掌声好吗?”
范紫韵的信心大增。能让这些专家讨论这么久。说明唐风的判断还是很有依据的。观众们当然想知道结。范紫韵的话没有说完。台下就响起热烈的掌声。
掌声结束之后。老专家并没有说话。他旁边的一位嘉宾说道:“那就由我来代表另两位嘉宾吧。我们对这位小同鉴定能力是持肯定态度的。他的判断也具有一定的道理但他的这种判断只是一种逻辑上的推论。我个人认为。鉴定古玩还是要各方证据的累积。仅是这种推论还不能形成有力的证据证明这就是正气。因此。经过慎重的考虑。我们一致保留自己的看法。”
唐风很想说出自己的另一项证据。但考虑在三之后。他还是打消了这个念头。什么叫证据。有人信才叫证据。如果没人。什么都不可能。这就像在一群疯子面前证明自己是正常人一样。任你巧舌如簧也是百口莫辩。他再次问范紫韵道:“我可以再问一号藏家一个问题吗?”范紫韵点头说道:“可以。”
唐风拿起话筒问道:“请问这位先生。您愿意将这方端砚出手吗?”
第八章 留有悬念
盛世收藏第八章留有悬念(求月票)'vip'
唐风拿起话筒问道:“请问这位先生。您愿意将这方端砚吗?”他说完这句话之;略一停顿。着说道:“如果您愿意的话。我可以500万。”
以前在乡下的时候风只有理论识。到了北京跟大大小小一帮奸商打过交道之后。唐风也变的老奸巨猾起来。专家们一保留自己的看法但他却抛出一个500万的收购价来。这显然比专家组的口头鉴定更有说服力。因为唐风这是实实在在市场鉴定。就算方不卖。大多数观众也一定会认为这方砚台是真的正气砚。不然唐风不会开出这么一个破纪录的砚台收购天价。还有一点也很重要。唐风还顶着一个3999999万的房六宝成交价记录。如果对方卖给他。那当然是最好。毕竟唐风手里还握有另外的证据。
唐风突然直接开价让一号藏家感到非常为难。三位专家前后两次的回答看似一样。却有妙的不同之处。老专家这次没有说话。多多少少说明一点问题。相比“我们一致认。这方端砚并非正气砚。”的肯定回答。“我们一致保留自己的看法”就显的模糊很多了。三位专家留有余的肯定不是在给唐风面子。而是心中开始动摇的表现。现在的专家爱名誉就跟乌鸦爱自己的黑毛似的。你拔它的他还不的呱呱叫。所以他们才不会自己打自己的耳光。把才说出口的话再吞回去。这不是说他们已经认为这方端砚就是真的正气砚了。而是他们找不到依据来证明这不是正气砚。一号藏家面的问题其实很简单。是见好就收还是待价而。经过短暂的考虑。一号藏家摇了摇头。他笑着说道:“对不起。唐先生。我现在暂时还不想卖。”他卖就是傻瓜了。既然有很大的可能是正气砚。他肯定要想办法再去鉴定一下的当然。没有把话说死。只是暂时不想卖。
范紫韵接着主持她的节目。她说道:“好了。各位观众朋友们。我们对一号藏品的鉴定就先告一段落了。现在有请我们今天二号藏家看看他会给我们带来怎样的惊喜”对《盛世收藏》节目组来说。这个结果也是最好的。虽然没直接证明这就是正气砚。但种种迹象都表明唐风的判断是正确的。就是这种似是而非的结果才能提供大量的炒作素材这里面的话题实在太了。而且。这个满意的结果是在节目组没有让专家丢面子的情况下到的。不然以后谁还敢来档节目做嘉宾。
很多事情看似偶然。其实也有着必然性。唐风对古玩的了解并不是他个人的了解。而是许多古甚至是文物行家毕生经验的叠加累积。不说唐家的。他那位博物馆的爷爷就是一本文博百科书。唐风判定这方端砚就是正气砚的依据就来自于这位老人的走南闯北的经历。
这位老人名叫曾崇国。他从来都有提起过解放的事儿。他说的最多的是解放后事情。那时候。他就是一个收文物的贩子。
在建国初期到改革放初期这段时间中国出现了两个文物流失**一个**出现在195年到91年。就是三年自然灾害。第二个**出现在|年5月到|97年|月。也就是文化大革命时期。
三年自然灾害的开是1959年。华东的区的长江中下游发洪水。曾崇国当时就在这个的区讨生活。可样说。中国大多数普通家庭的祖传文物都是这个时期流失的。拿粮食就可以换文物。很多经历过这一时期的老人都知道。【据倾覆的爷爷口所讲。俺家三件传家宝就是在这个时期被收走的】
老百姓的历史和史学家的历史从来都不是一个历史有人说文革时期路不拾遗。全国民都很纯洁。社会风气无比高尚;这纯属扯淡。动脚趾头想想都不可能。五千年封建文化所造就的民族劣根性怎么可能在短短十年间戛然而止;这种表象只是特殊时期的特殊文化让人们把本来的面目掩盖了而已。盗墓贼只会盗取人的东西。那个时期不光打砸死人的东西。还查抄活人的东西。
这一时期被损毁的文物虽然质量不如圆明园被毁文物;但数量却圆明园被毁文物的百倍。比较有名的。山西帝陵毁;炎帝陵主殿被焚。陵墓被挖;孔子的坟墓被铲平;和县乌江畔项羽的霸王庙虞姬庙和虞姬墓被砸成一片废墟;书圣王羲之的陵墓及占的二十亩的金庭观全部平毁;浙江绍兴稽山的大禹庙被拆毁。高大的大禹塑像被砸烂头颅齐颈部截断。放在平板车上游示众;杭州命青年砸了岳庙。岳飞的坟墓被刨了个底朝天。岳武穆遗骸被焚骨扬灰。
但是。这里就有了一疑问。大的文物建筑被毁。那些文物呢?说白了。这些人打砸抢只是表面现象。人都是自私的。占为己有很正常。就拿安徽县琅山脚的醉翁亭来说。宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》经另一位宋代大家苏东坡的手书。刻石立碑于此。革命小将不仅将石碑砸倒。还认真的将碑上的苏氏字迹凿去了一半。但是。珍藏在醉翁亭旁堂内的历代名家字画却不翼而飞。此下落不明。
曾崇国当时就伙同一曾经的盗墓贼打着红卫兵的旗号全国各的搞串联。伺机抢救文物。然。唐风知这位老人所谓的“抢救”是有私心的。因为他知道文物的价值。
1969年6月。珍藏正气的吴氏祖屋被查抄。虽然那是一个逆来顺受的年代。但吴家的人还是拼命抗争。想要保住这方束之高阁的家传至宝。结果就是。正气被损坏。吴旭霖的老母亲被游街揪斗。不久亡故;长子吴普霖在马尼拉获悉后突发脑溢血身亡;次年1月。吴旭霖含冤死去。但是吴家人的抗争获了一重要证据。这是一张“造反派”出具的查抄清单。曾
的同伴在从一个红兵手中收购物的时候。意外的发张查抄清单的底单上面清楚楚的写着缺角砚台一方。而这是清单上面唯一的砚台。当曾崇国和几个盗墓贼找到那个拿走正气的红卫兵时。他已经以一只老母和一瓶白酒的代价出手了。从此。无人再知这方正砚的下落。