所谓‘问经养学’,需要通达明经正心境界,能够将心思沉入经书之中,使得心念与书文相通。
届时便能从经书内见书中天地,与书中经意精灵对话,向其讨教学问。
《于氏春秋》中说【经意之精,承载圣贤道理而生。向其问道,如直面圣贤,可得真金真意。】
刘彦初闻此法,便想到‘佛门灵犀术’,灵犀之法也是聚心念与物相通。
但经他尝试,此法并不能‘问经养学’。
不过,这让他想起‘上官飞刀’中的经意书灵【上官女】。
撩起衣袖,见一只光亮银环套于手腕,此环乃上官飞刀所化。
杀狗之夜,刘彦携飞刀出门时,突发奇想‘既然飞刀可刚可柔,何不随身携带?变化器形……’
刀中【上官女】感应主人心意,竟然自主的变化飞刀形体,结成银环套在他右手腕上。
这两日一直不曾取下,以自身之气,养飞刀之气。
两日佩戴,水银刀身也不曾使他染毒,手腕肌肤亦无变化,反而飞刀银环越养越亮。
他方才点入文光,用灵犀术内察【上官女】文字身,其灵性饱满并且活跃,一见主人神念便欢呼‘公子’。
刘彦趁机询问:“你总叫我公子,可知我是谁?”
【上官女】灵性回说:“你是公子呀?”
刘彦又问:“那你是谁?”
【上官女】回道:“我是奴婢。”
二问之下,刘彦见问不出信息,就参考‘问经养学之术’,转换思路问:“你是哪国人?”
【上官女】回答:“奴婢楚女。”
刘彦心窍明亮,猜测此女生前是春秋战国人,出自某部‘春秋之书’,不然岂会自称‘楚女’?
于是试探巧问:“认识屈原吗?”
【上官女】答:“奴婢知道,屈大夫是公子的朋友。”
刘彦一念追问:“我是宋玉吗?”
【上官女】这次迟疑,仿佛在想事。
刘彦凝一点文光,点入飞刀银环。
【上官女】得明光相助,回说:“公子是宋玉。”
刘彦一笑,再点入几粒文光进去作为奖赏,起身出书房,面朝清风看天色。
阿九正房出来,见公子精神甚爽,低眉看他手腕‘银环’:“公子可问出【上官女】来历出处?”
刘彦转顾说:“此女出处不明,但来历我已知。”
“她原是楚国大夫宋玉侍婢,应该出自与宋玉有关的列传,为列传中的经意书灵。”
“若是有缘,以后兴许能读到……”
“今夜我将赴阴山试炼心志,午后养精蓄锐,不见外客。”
……