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第137章 沸河熬炼（第3页）

水下，刘彦越走越深，越走越慢，越走越沉，魂身好似背负大山！

此山，名曰【苦厄】。

苦厄加身之下，前方似重重阻碍迎面而来，身后如有万千只手抓扯，生魂处于极大煎熬之中，甚至有绝望弃生之想！

此刻，他可以请出六卷诗气裹身，却并没有这么做。

因为他从前方阻碍中，看见自己被刀斧加身、钢钩穿琵琶，鞭打锤凿之景。

而身后则是家遭突变，亲人别离，被人陷害，家眷受辱……

种种幻境使人撕心裂肺，化作真实苦厄施加他魂身之上！

人世间众多苦楚，犹如一把无坚不摧的利剑贯穿心神……

这等大苦难，如何去防？千手千眼，三头六臂亦不能防。

身处大苦海，唯有熬炼心性，方能自渡超我！

熬，心志如铁，明智坚定。

炼，本性归真，白发赤心。

世间儒释道修真，皆追求本性纯真，吃透红尘诸般苦厄而不改心志，是为‘道心佛印’。

他曾听慧静说，佛家禅宗认为人之本性即是佛心，人生来即是佛子。

若使心性回本来，在心灵之中烙下印契，便是‘佛心印’。

秉持‘佛印’，可身浮苦海之上，一步步行至彼岸，修得菩提正果。

菩提者，有聪慧光，明心见性。

照见自性光明，持光明便有大无畏，一切孽障不可阻拦。

“是了。”

“儒家不也是如此？”

刘彦不知何时涌出念头，脚下停步，心道：“万山与我讲‘六等九品’儒术境地。”

“儒家【明经】入学之后便是【正心】。”

“正心，即心性归向正道，此道乃文灯所照之路，乃大学之道。”

“而大学之道在明明德，于德性之中见君心光明，使光明浸入本性之中。如佛家得‘佛心印’。”

“因而，聪明正直者为君子，亦为神明。”

“藏神明于内在，见万般诸事洞明，便是做学问，悟道明心。”

“这河中苦厄，使我心无旁碍。”

“此时不正心，又待何时？”

他陡然而悟，神思明亮，眉心亮起文光，透照整个魂体，从天地人三魂内照见本性。

天魂胎光与他文光共明，内外呼应！

地魂爽灵随他心志抖擞，浑身爽悦！

人魂幽精得其天地滋润，草木重生！

一霎时！

这沸河灼烫与诸般苦厄消除，身前与身后，再无阻碍了。

刘彦魂灵轻如鹅毛，踏水如履平地。

大河上方，众鬼神观察……

见黑水沸河一团明光荡漾越发显现！

那渡水书生一袭白衣趋步而出，周身散发光烟白气，乃魂儿所发，乃胎光文光合照。