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第160章 尽心成仁（第1页）

“原来君家之‘成仁’，非是‘杀身成仁’，而是‘尽心成仁’。”

“正是，家父之‘成仁术’，不是教人‘舍命去成就仁德’，乃是教人‘尽心竭力去施行仁道’。”

“此仁是‘大仁’，是养仁德根本所在。”

“而‘杀身成仁’，不过是以身殉道。为后世留个仁义千秋之名。”

“我父‘成仁术’，教得乃‘在世成仁法’。”

……

池心石台，胥君一场阐解，两个时辰过去。

池边李怜云旁听闻‘胥君仁道’，也换来一场明白，解了心中诸多疑惑。

胥君成仁之术，总结下来就是四个字【尽心成仁】。

此‘仁法’，脱胎于《孟子·尽心》篇。

胥先生在世时，先得孔学明经，后修得孟学养气，但却深得《孟子尽心篇》精要所在。

他将其中‘精要’化为己用，领悟出独树一帜的‘仁术’，是当世之奇才。

他唯一怀恨的是，不能把自己所悟‘仁术’传下去。

如今相君领来这位刘世才，补足了他所有遗憾！

他见刘世才，想到昔日自己，期盼此子修习‘仁术’之后，能‘青出于蓝而胜于蓝’！

众女在池边谈论‘仁德’，两位湖君在台上笑谈观赏‘良才美玉’。

胥君随手请茶，说：“建元与我引荐一位继学之人，日后当谢。”

相君端茶道：“该我答谢仁兄才是，多谢兄长不计前嫌，代我家师教导世才。”

其口中‘前嫌’，指的是‘胥君与其师司徒明之间的旧仇。’

昔日周太祖举兵攻打杭州，胥君举身中仁义，挫败太祖身边一众能臣，一人阻挡大军数日。

后周太祖得人指点，请来司徒明相助。

胥君深知‘司徒心术’厉害，不与其论道，选择以身殉道，杀身成仁。

司徒夫子也因此一世不得仁，晚年总结一生，最愧疚之事就是逼死胥子仁，杀一人而害仁。

此刻，听到这位司徒弟子重提‘前嫌’……

胥君笑道：“司徒夫子害我一人，如今你又还我一人，我何必怀恨？”

“我自始至终未曾恼恨司徒先生。”

“当时，天下大势已不在晋国而在周，我举仁义也是强弩之末。始终都要杀身成仁。”

“何况‘夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人’。”

“就算我怀恨在心，也要遵从自身仁道，授学与世才。”

相君闻言放下茶盏，施礼道：“兄长厚德，世才……”

胥君抬手打断，起身看眼对坐刘世才说：“你我去外叙话，不可搅扰他领会。”

此时刘彦，已处于‘空静悟道’的状态，心中自成世界，外物无法搅扰。

刚才两位湖君的话，他一字也没听入耳中。

只在心间处，反复温习‘胥君仁术’，如研磨经意，养学般细致。