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第90章 论道西天意未休 诸贤解惑解心忧(第2页)

他们你一言我一语,气氛热烈非凡。

济公禅师问道:“那世间纷繁,如何守得本心?”

孔子答曰:“克己复礼,不为外物所扰,以道德规范自身,便能守心。”

林渊又请教老子:“道之无形,如何感知?”

老子笑言:“道在自然之中,在日常之点滴,用心体悟,方能感知。”

清风道人问释迦牟尼:“佛法无边,如何修得正果?”

释迦牟尼说道:“心无杂念,慈悲为怀,广行善事,自能证得。”

他们在西天极乐世界住了大概有十来天,期间周游了一番。

这西方极乐世界,风景美不胜收。处处可见金碧辉煌的宫殿,琼楼玉宇错落有致,散发着祥瑞的光芒。宝树成行,枝叶繁茂,其上结满了各色奇异的果实。花瓣如雨般飘落,香气弥漫在空中,令人心旷神怡。河流清澈见底,流淌着的不是水,而是甘露,波光粼粼,闪耀着神秘的光辉。

这里的人文风情更是独特。人们脸上洋溢着平和与喜悦,相互之间以礼相待,充满了友善与关爱。时常能听到悠扬的诵经声,那声音仿佛能净化心灵。街头巷尾,有仙人论道,有菩萨讲经,众人围坐,认真聆听,不时点头,若有所悟。

在他们周游之时,竟碰到了金翅大鹏鸟。济公禅师好奇地问金翅大鹏:“这三千大千世界,究竟如何描绘?”

金翅大鹏鸟展开巨大的翅膀,声音洪亮地说道:“三千大千世界,广袤无垠,有无量无数的星系、星云。有的世界光明璀璨,充满祥和;有的世界黑暗阴沉,充满磨难。众生形态各异,业力不同,所感之境亦不同。有的世界以佛光普照,众生皆修佛道;有的世界以道法盛行,众生追求自然之道;亦有世界以儒家之礼义规范众人,和谐有序。这三千大千世界,犹如无边无际的海洋,众生如水滴,随业力流转,在不同的世界中经历生死轮回。”

林渊紧接着问道:“金翅大鹏鸟,那《起世经》是如何讲人类的起源的?”

金翅大鹏鸟目光深邃,缓缓说道:“据《起世经》所述,最初世界形成之后,大地之上并无人类。而后,光音天的天人因福尽命终,堕于世间。他们初至人间,身有光明,飞行自在,以喜乐为食。渐渐地,此地所生之甘泉美果食尽,他们开始食用粗劣之食物。由于食用粗食,身体渐渐变得粗重,光明消失,不能再飞行。而后,男女相异之相显现,彼此产生情爱,于是有了婚姻之制。由此,人类开始在世间繁衍。此乃《起世经》中关于人类起源之一说。”

林渊又问:“那《地藏菩萨本愿经》是怎么讲人类才能获得大福报呢?末法时代的人为什么又负债很多呢?”

金翅大鹏鸟回答道:“依《地藏菩萨本愿经》所讲,人类若想获得大福报,当行诸善业,如孝顺父母、恭敬师长、慈心不杀、修十善业等。以真诚之心,广行布施,帮助苦难众生,积累功德。且要深信因果,忏悔业障,发菩提心。至于末法时代之人负债累累,多是因贪欲炽盛,不知满足,过度追求物质享受,盲目借贷,不善理财。又或因往昔所造恶业,今生感召负债之果。再者,人心浮躁,道德沦丧,缺乏诚信,也是导致负债众多的原因之一。”

林渊继续追问:“在末法时代2024年的时候,为什么这么多灾多难呢?大雨、大风、还有火山爆发、还有战争、诈骗、食物有毒,为什么还有地震?为什么会有这么多灾难?”

金翅大鹏鸟说道:“此乃众生共业所感。末法之时,人心不古,贪欲横生,嗔恨炽盛,愚痴无明。人们为了私欲,肆意破坏自然,伤害生灵,违背天道。贪嗔痴三毒积聚,恶业重重,故而感召诸多灾难。大雨、大风、火山爆发、地震等自然灾害,乃是天地失衡之象;战争、诈骗等人为祸端,是人心险恶之果。食物有毒,亦是人们道德沦丧,为逐利而不择手段所致。这一切皆为警示,若众生不知悔改,劫难恐将愈演愈烈。唯有众生皆能觉醒,弃恶从善,遵循正道,方有望化解灾厄,迎来祥和。”

“问道西天求真理,三教交融智慧启。

论辩声声心沉醉,修行之路志不移。”

这场精彩的论道还将如何延续?且听下回分解。

三教论道意无穷,智慧光芒耀碧空。

解惑答疑心豁亮,修行路上步从容。

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