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第三十七章 混乱之后人们渴求稳定82（第2页）

阿道夫那家伙一度做到了这一点，但后来当他将混乱和战火引入了市民当中后，他便成为了德国之敌。

在某场运动中，一开始权利和利益受到了损害的民众也抱着无比的热情支持了运动，但随后数年的混乱和秩序的崩塌，也快速的将他们的热情耗尽，最终在敌人的反戈一击后，选择了默认和旁观，而没有站出来反抗。

而其随后一段时间的平稳和普遍的支持，也无疑表明了，大部分人更倾向于一个稳定的秩序这一事实。

这不是什么扯淡又抽象的人性，只是单纯的，生物基因带来的生存本能罢了。

扬州原来的衙门很烂，但他们至少维持了稳定，可稳定本身也不是他们带来了，而当后来混乱到来之时，扬州衙门也没有勇气去维护稳定，而是知府带着大部分高层跑去了应天。一个连保卫扬州稳定的勇气都没有的集团，扬州市民自然是不会去考虑这些家伙的。

纺织工们也不算好，可他们至少想要建立一个秩序，并且尽力恢复了生存和订单，带来了一定的商业流通，压制了物价。。。。。。他们做的不算好，可他们至少在做。

军队则什么都没有做，他们只是冲进了扬州，肆无忌惮的开战，把原来勉强维持的秩序再一次打得崩溃，放任城市里的那位权贵富商们收割市民的财富以填补自己的损失。

相比之下，市民们宁愿要纺织工回来。

一些市民开始藏匿起物资，还有一些市民组织了起来，强行冲进几个粮食的储存点，禁止军队带走粮食。

军队没法对这些市民做市民，他们分不出兵力驱赶市民，也没有正当理由对市民动手。

军队自身也充满着不稳定的因素，部队的后勤体系在两名步兵营长和一名炮兵营长连同大批的连级军官被停职后已经陷入了瘫痪，军务府方面拒绝将军需物资运往扬州，甚至扣留了一部分物资在安庆，因为‘没有总参批准的文件，这批物资只得用于驻守安庆的第十三旅使用’。

而按照理论上来说，第十三旅现在应该驻守在安庆，申请的演习也不应该直接跑到扬州去，也就是说，军务府认为‘第十三旅’如今算是消失了，在扬州的部队不是‘第十三旅’，他们不能将物资交付给这种‘不存在的部队’。

完完全全的官场手段，但很有用。

军务府不想招惹李贶生，准确地说，是不想招惹正德皇帝。他们对于第十三旅和曾庆余的擅自行动也颇感愤怒，因此用了这种手段将大批物资留在了安庆。

曾庆余只能命令扬州议会为军队准备平时的消耗品，以供继续作战。

可扬州如今又能拿出什么东西呢？

最简单的一样军需品，绷带，扬州都没法拿出足够的来。

因为他妈的，扬州最好的一批纺织工现在正被军队围在几条街巷里打仗呢！

扬州议会到处凑集布条，又安排了人手反复清洗充当绷带。但随后，除了绷带以外，衣物，鞋子，粮食，药草，盐巴。。。。。。两千人不到的军队，如果放在三个月前的扬州，是可以轻轻松松供应的，可是放在现在，对于扬州来说，这就是极其沉重的负担了。

扬州有钱，但现在这个情况，他们有钱也买不到物资啊。

原本就因为人口贩卖事件中，议会的暧昧态度和不清不楚的关系而遭到了部分市民质疑的议会，如今在伙同军队的管理中，同市民们彻底割裂开来了。

正德六十一年，六月一日。

李贶生抵达了淮安。