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第三十八章 这是好事83（第2页）

李贶生有着自己的政治理想，但那绝不代表李贶生是个理想主义者。正好相反的是，无论怎么想，一个不惜借助，甚至推动个人崇拜，利用外部军事压力削弱本国军队，和各派系的合作与背叛简直就是家常便饭的家伙，怎么可能是理想主义者，完完全全就是一个再现实不过的现实主义者。

文春反正想不出来为什么李贶生要拒绝。

“。。。。。。因为我和你说了，我只会在扬州的起义劳工全军覆没，或者是真正有了自己的意志，并依托于自己的意志而非乞求救世主为目的进行造反的时候，我才会开始南下。

现在嘛，很明显扬州的起义劳工还没有全军覆没，也就是说我是认为他们现在是依靠着自己的意志决定继续造反的，所以我才来了。”

“现在那些扬州的劳工不受你控制了？”

“这不是好事吗？”

“好事是好事。。。。。。不过这和你拒绝新文官的提议有什么关系？”

“既然他们是独立的，那我凭什么替他们决定未来？我和每一批来找我的人都是这样说的，我会替他们安排一次见面，并利用我手下的武力保证和平谈判的顺利进行，但我绝不会替扬州人答应任何东西。

文春啊，这不正是我们一直以来想要达到的目标吗，独立而又自由的个体，为了争取自己应有的权利站出来反抗。当这种可能性的烛光已经出现在我们面前时，我又为什么要去熄灭它？”

李贶生绝不是理想主义者，而是一个彻头彻尾的现实主义者。

他斤斤计较，冷漠无情，只要能够达成目的，他不惜使用任何的手段。

但，谁又知道这家伙的目的是什么呢？

文春清楚，他也知道有不少人清楚，那些和他，和李贶生一样的出身，来自于不同的地方，最终在那个被外人称之为皇宫，被他们调笑为‘牢狱’的地方里，他们最终统一了自己的理想。

人类终将从必然王国走向自由的国度。

桑落那家伙去了全工联，吴川费尽思想维持着工会的运作和纯洁性，自己跑去文化委员会，李贶生则作为老师最喜欢的学生，也承担了最多的责任。

谁也不知道扬州到底发生了什么，但不得不承认的是，那些扬州劳工的转变让他们这些人着实感到了惊喜和鼓舞。曾经文春质疑李贶生为什么不介入扬州的时候，得到李贶生‘他们应该自己先抛弃救世主思想’的回答后，也一度以为李贶生是故意想要害死扬州劳工的。

因为他实际上也不相信扬州的劳工们会真的抛弃请青天大老爷来为他们做主的救世主思想，他相信那些人是有力量的，但他不敢轻易相信这些人能够很好的运用自己的力量。

当扬州劳工们打出自己的旗号，号召周边各个城市的劳工支持他们的时候，不光是李贶生，文春也是一样的震撼和惊喜。

考虑到这一点的话，李贶生对扬州劳工寄于厚望，不肯干涉对方的独立地位，似乎。。。。。。也的确是可以接受的。

“宣传上我定什么调子？”

文春转而开始讨论起了他的本质工作，扬州事件到了此时也该有个定调了，免得那些旧文人搞事。

“这个我管不到，反正还是按照以前的路子来就好，斗争是为了更好的未来，不是有人天生反社会，想要杀几个人玩，这一点你把握住就行。

还有，扬州事件的主要负责人定成扬州衙门的管理问题，导致了矛盾的加剧，就这样写，剩下的，你分配一下功过吧。”

扬州衙门的确有问题，但也谈不上是主要负责人——因为扬州衙门本身就是个被架空的存在，怎么可能负责。

而李贶生会把扬州衙门丢出来的原因也很简单，谁叫衙门的人都是旧文人和传统派的呢？

打压政敌嘛，正常。