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第1323章 无垢之土人道囚天赋天心于人意（第2页）

在星辰之上永恒的燃烧，滔天的大洪水也无法将其熄灭。

“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”

这是辩道。

天地滋养着万物，不会说自己多么仁厚。也不会求万物用草扎成的狗来表示祭拜祂。

此意，就是天地不言仁，不争仁，滋养着万物。

同时，也不求万物回报于祂。

那么。

人道的祭拜和香火，与祂有何妨碍？

降格的原初之神在重新拿回自己的“天心”，斩断人道祭天的香火对自己的影响。

“回不去的！只要我存在，现在的你，回归心境的过程和进行‘非想非非想定’没什么不同，祈求‘天心’，终究是虚幻一场。”原初之人的血肉根须扎根于星球之上，无数蕴含人类之恶的瘤状血肉早就遮盖了他原本的面貌。

他是姜逸，又不是姜逸，而是人类二十三对染色体本身和所有人类细胞以及遗传信息之合。

所以他是一切人类，也是整个人类文明。

非想非非想定。

是不执着于一切而入定，想要追求空，追求“平等”。

已经没有了“我”这个概念，但是在“我”的“行”依旧在幽微细潜的发动，过于执着于“有我”这个差别，而导致“我”会在非常非常遥远的时间后重新从定中出来，并且依然发动“行”。

对于原初之神来说这个“我”，就是“人道”，就是“人性”，是阻碍其成就“天心”的魔障。

就像在“我”出现后，消灭一次又一次，“我”也会从时光之中复生。

因为“我”也是“识”的一部分。

容纳了人类之恶的原初之人就像天魔阻道，出现在其面前。

当然，处于“非想非非想”的不只是原初之神，还有“姜逸”这道人性，在人类阿赖耶识恶念下被迫的失去“我”这个概念，只剩下细微的“行”在影响整个人类文明所化的螺旋血肉之树。

原初之神曾经证道，斩断过“我”和“行”，姜逸不能永远等待，因为一旦他被人类恶念同化，那么人道会被弱肉强食的自然之理吞噬，再被一视同仁的天道创世之理吞噬。

原初之神再次证道为“天”。

滋养万物，创造万物。

永远不会再被人理制约。

祂之所想，即为“天理”。

力量上或许比不上提瓦特能镇压一个超凡星球的“天理”，在位格将会等同，而力量可以通过入主提瓦特星球本源，再掌控提瓦特世界树来获取。

那样的祂“偷天换日”，取代提瓦特的“星球意识”，就算不能干掉提瓦特的“天理”，也能在重伤的提瓦特“天理”面前自保。

除非对方准备泯灭整个星球。

祂已经感应到了现实世界孕育出提瓦特本土生命的那片“海洋”。

姜逸和原初之神此刻的思维以人类阿赖耶识作为分界，但双方都能读得对方的心声，因为他们本是“同源”，本是“一”。

“多年夙愿，可一朝而成！”

“一步登天阙。”

“你真的要放弃吗？”

“无有‘天心’，就算你持有创世之理，也代替不了提瓦特星球之意识，除非与提瓦特星球之‘意识’或其‘掌控者’，再来一次如你我这般的厮杀。”

“你需要打败提瓦特元素孕育的所有龙王的意识，打败高天众神之意识，容纳提瓦特本土众生和外来人类的意识。”

“唯有‘天心’一视同仁，可包容一切，甚至有机会取而代之亦不被龙王和高天察觉。”

原初之神平静地凝望原初之人。