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第二八六章 渣男的大帽子（第1页）

被誉为藏地敦煌的康玛寺是当曲卡县最大的寺庙。

这座拥有八百多年历史的格鲁派寺庙位于当曲卡县东北方向大约十六公里的冲嘎村，县里结婚的新人几乎都会来这里祈福。

从曲登村到冲嘎村正好会经过当曲卡县成，于是喜车车队先是绕着县城转了一圈，向这个古老的县城秀一下恩爱，然后车队就拐上前往纳木错的那条公路，在快到达纳木错售票点的时候，拐上另外一条小公路。沿着这条小公路再走一段距离，就会到达冲嘎村。

在进入到冲嘎村的时候，就看到路北边有一大片白墙蓝顶的厂房，旁边还有一个巨大的高炮广告牌，上面的图案写着“天然矿泉水源溯源认证”，下面是一个巨大的阿拉伯数字“5100”。

坐在车上的扎西达瓦说道：“刘哥，这就是咱们当曲卡县乃至整个高原都赫赫有名的5100矿泉水水厂，青藏铁路火车上的用水都是这里出品的矿泉水，咱们客栈也有这种矿泉水。”

楚倩惊讶的说道：“原来5100矿泉水就在这里生产出来的啊？没想到，真的是没想到。”

刘墨昂笑呵呵的说道：“这有什么想不到的？这5100矿泉水号称水源就是来自于念青唐古拉山海拔5100米的原始冰川融水，所以才叫5100矿泉水。因为这种矿泉水号称是无污染的纯天然矿泉水，所以被视为国产的高档矿泉水。”

楚倩说道：“可这里好像海拔还不到5100米吧？”

“傻丫头，厂房当然不会在那么高的地方了，5100指的是水源地的海拔。水源地的水通过管道引过来，从这里灌装的。”

楚倩一副恍然大悟的样子。

扎西达瓦说道：“刘哥，要不咱们也上个矿泉水厂吧？这5100矿泉水卖的很好，价格也高，效益很不错呢，可我总觉得这里远不如咱们那里强。你看看，这水厂的水源地海拔才五千一，而咱们俄八措那边的雪山冰川海拔都在五千八以上。最关键的是，咱们那里可是念青唐古拉山的主峰所在地，整个念青唐古拉山再也没有比咱们那里更有名的地方了。如果咱们也弄个什么7100矿泉水或者是念青唐古拉峰矿泉水，那噱头不比这里足？”

刘墨昂笑着摇了摇头说道：“兄弟啊，那个距离咱们现在还有点远。在咱们高原要想建设这么一个厂子，投资最起码也得五六个亿，你觉得你哥哥我有这个资金吗？”

扎西达瓦吐了吐舌头不吱声了，一旁的楚倩轻描淡写的说道：“才五六个亿啊，你想做吗？你要是想做的话，我让我爸给你投资……”

得，这话说的直接让别人无话可说了……

过了冲嘎村，公路继续向东北方向延伸，在距离村子大约一公里的位置，这座建造在海拔四千三百多米的寺庙就呈现在众人面前。

寺庙建筑物的色彩都是典型的下白上红，也就是白墙红顶。

寺庙不算小，在院子中有一座十米高的白色佛塔，这座佛塔是镇守当曲卡的四大佛塔之一。

桑吉达瓦和旺姆下了车之后，就开始饶塔。他俩绕着这座金顶白身的佛塔走了三圈之后，又跪拜了主殿中供奉的佛祖菩萨之后，一群人就踏上了归程。

刘墨昂还想在这里看看这座寺庙中那些精美的石刻呢，看样子也只能等有机会再来看这和敦煌壁画齐名的石刻。

返回曲登村就已经到了中午头了，热闹的婚宴就开始了。

桑杰达瓦和旺姆的婚宴并没有在城里的饭店中举办，而是在家里举办的。

昨天村子里已经支起了大大小小的帐篷，婚宴就会在这些帐篷中进行。

帐篷对于高原的牧民来讲绝对是属于必不可少的东西。哪怕现在牧民都有固定的住所居住了，但每家每户都少不了用羊毛、牛毛织成的厚氆氇缝制而成的帐篷。

在解放之前，帐篷是高原牧民们主要的住家形式，也是游牧民族历史文化的“活化石“。但随着社会经济的迅猛发展，砖石瓦房开始取代帐篷，现在在高原上大片的帐篷扎堆的盛况也是越来越少了。

不过今天，在这场婚礼的现场，又重现了以前那种大片帐篷扎堆的盛况。

今天在村子里不仅有各种用来举办婚宴的大型帐篷，在村边上还有一些白色的小帐篷。

大狗这个傻家伙不知道这些白色帐篷是干嘛用的，想要进去看看，结果被扎西达瓦给拉住了。

“狗哥，莫非你想找个我们藏族姑娘当媳妇？”

扎西达瓦的话把大狗给说愣了，“兄弟，你这话啥意思？我不就是想进去看看这帐篷里面有啥，怎么就成了找媳妇了？”

一旁的多吉本玛笑道：“狗哥，别的帐篷你可以进，但这种白色的小帐篷最好不要进。在我们这边有一个传统，在以前的时候，我们藏家的女儿满十四岁后，父母就会问女儿是否想嫁人。如果女儿表示想要嫁人，那么她的父母就会在附近的路边另外搭建一个白色的小帐篷。这样的帐篷实际上是给女儿家修建的一个约会的地方，如果有男子走进去，便意味愿意娶这个姑娘的意思……”

本玛笑眯眯的看着一脸呆滞的大狗，“虽说现在这种传统已经不怎么盛行了，但还有一些地方保留有这样的传统。我看这里似乎就有这样的传统，不知道是谁家的姑娘想嫁人了，然后就搭起了这样的白帐蓬。狗哥，要不你就挑一个钻进去？”