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第六百六十七章 向西的探索4（第1页）

新世界85年，1564年，初夏。

刚成立满两年的尼不楚都督府办公室内，忽必胜望着窗外的建设工地，感触良多。

从一个衣食无着的索伦穷小子，成为堂堂的一方大员，忽必胜至今还感觉自己这走过的18年仍有些不真实。

当年，同一批加入守备军的同族兄弟，有的早已死在了对野蛮部落的征讨中，有的负伤回到部落过起了自己的小日子，有的担任着守备团里的中下级军官，唯有自己最为幸运，爬到了一帮人皆未能企及的高度，这一切是宋洲人到来后带来的改变。

原始落后的文明必须溶于先进文明的怀抱，这样才不至于在未来剧变时，被淹没于时代的浪潮里。对于这一点，忽必胜异常认同。火枪火炮、战舰棱堡的出现，打得悍不畏死的野蛮部落毫无招架之力，如今我大宋至少愿意去接纳这些人，当本土老大人们失去耐心时，这些冥顽不灵者，将来恐怕只能待在某个矿坑里苟延残喘。

“都督，可以出发了！”勤务兵敲门，汇报道

“知道了！”忽必胜收回思绪，扣紧风纪扣，整了整衣衫，大步走出办公室。

警卫连的小伙子们早已骑马待命，忽必胜翻身上马，扬了扬马鞭，随即下令出发。

尼不楚都督府是中枢于新世界83年批准成立的又一海外行正单位，其府治就在石勒喀河畔的尼不楚城。

至于为啥要在东北总督府之外，又另设都督府？原因主要有两个：一是东北总督府管辖地盘过大，会降低办事效率；二是中枢担心未来地方势力挣脱本土控制，必须提前布置牵制力量。

尼不楚都督府成立后，立刻得到了中枢的拨款，计划利用辖区丰富的自然资源，筹备开办钢铁厂、有色金属冶炼厂、砂金开采场、木材加工厂等。但由于当地气候严寒，冬季冻土无法施工，因此建设速度相当缓慢，目前也就钢铁厂已投入试生产。

说起这钢铁厂，开办的过程也是千难万难。资金不缺，矿藏不缺，唯独技术人才稀缺，后来实在没辙，东北总督府只能将济州城的炼钢厂打包拆成四份，安东堡、海参崴、冰城、尼不楚各得一份，随后又在本土高薪雇佣了一批相关专业的师生，才搭建起钢铁厂的骨架。

可怜的济州岛，先是总督府转移，人口流失了一波，如今又把唯一的重工业拆走，难怪有人戏称济州岛现在已成了养马岛。

忽必胜绕道先去城中的枪炮维修厂查看了一下建设进度，得知有可能提前完工，他这才稍稍安心。最近几次冬季清扫行动，枪炮损耗颇大，总依靠东北总督区支援，难免会让人闲言碎语，他忽必胜自诩脸皮厚比城墙，但终究还是要些面子的。

在城中走了一圈，与碰到的管理城内政务的老搭档齐小宝打了声招呼，忽必胜率领人马赶往河流上游的石勒喀堡（后世石勒喀小城），准备在那里主持召开的头鱼宴。

头鱼宴最早是北方游牧民族度过漫长冬天后补充粮食，同时活动筋骨的一种手段。作为北方古代风俗的一种，头鱼宴盛行于辽代，其历代皇帝开春后外出游猎捕获第一条鱼，便会设宴款待前来赴会的属国、部族的酋长及首领，以此宣示自己的统治权。

头鱼宴包括两大部分，第一尾打上的鱼和第一只被射落的大雁（或天鹅），后者也称头雁宴或头鹅宴，但这二者由于是一起进行，区分不大。宋洲恢复头鱼宴的传统，其目的与辽代皇帝一样，亦将其视作了眼下切实有效的一种统治方式。

当然，在讨论要不要恢复这个传统时，果防部的参谋们也产生过分歧，毕竟辽朝灭亡就是与头鱼宴有关，寓意实在有些不好。因此，宋洲主持的头鱼宴，娱乐成分更浓，一年一度的头鱼宴同时也是各个臣服部落的交易盛会。

目前，宋洲沿着石勒喀河逆流向上，一路攻城拔寨，降伏了索伦人、布里亚特人、达斡尔人、喀尔喀蒙古等大小十几个部落，统辖的人口超过两万，已经是股不小的势力。

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来到石勒喀堡，各个部落的首领、酋长闻讯，急忙出堡恭迎。

忽必胜与众人热情寒暄，一同步入堡内，随同的副官悄悄前去统计各部落的出勤情况，以及上缴的赋税。（多以毛皮、砂金为主，也收牲畜）

得知有喀尔喀部落未至，忽必胜大怒，随即下令，各部出丁，冬季征讨该部落。

喀尔喀蒙古是16世纪中叶以后，漠北蒙古诸部的名称，以分布于喀尔喀河（后世哈拉哈河）而得名。明代称为“罕哈”，淸代称为“喀尔喀”。

达延汗（1474年-1517年）从卫拉特人手中夺回大汗宝座后，将漠南、漠北原来各不相属的大小领地合并为6个万户，分为左右两翼。喀尔喀万户属左翼，包括内5鄂托克喀尔喀和外7鄂托克喀尔喀，共计12鄂托克（部）。之前被宋洲降伏的喀尔喀部落属最外围的一支小部落。

瞧见忽必胜阴郁的神情，各部落首领、酋长皆诚惶诚恐，大气都不喘。

忽必胜环视一圈，心中甚是满意，忽然笑道：“明日便是一年一度的头鱼宴，我等不可为了这等小事，扫了大伙的兴。来人，摆酒设席，我要与诸位首领今晚一醉方休！”

“谢都督赐宴！”各部落首领、酋长连忙附和。

一群身材粗壮的健妇摆上矮桌，端来食水。其菜肴无非是些常见的牛羊鱼肉，最为珍贵的，还是千里迢迢从夷州运来的热带水果。

推杯换盏过后，席上的气氛瞬间活跃了起来。

忽必胜敬酒时，注意到有部落首领悄悄将芒果、香蕉往自己皮袍里塞，显然觉得这种稀罕水果必须得带回部落，让部落里的部民见识见识。

达斡尔人的先祖是契丹人，掌握一定的农耕技术，其他如索伦人、布里亚特人要么渔猎，要么游牧，想吃点水果蔬菜可不容易，这也难怪这帮人会如此土老冒。