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第34章 受命于天 际寿永昌（第1页）

“什么？始皇帝的传国玉玺？”

我惊讶得张大了嘴巴。

始皇帝是何许人也啊？那可是华夏几千年才能出得了一个的伟人啊！

正所谓六王毕，四海一，始皇帝凭借着自己的雄才大略，另有积攒了六世的殷实家底所加持，再加上一干文臣武将的辅佐，用了十年的时间消灭了六国统一了华夏，开创了千古未有之大一统的局面，被后世称为千古一帝。

在始皇帝之前，七国的国主称呼为王，始皇帝统一华夏之后，合三皇五帝之名，称自己为皇帝，因其是第一位皇帝，故称为始皇帝。

传国玉玺是始皇帝加冕为皇帝时所使用的印信，传说传国玉玺是由历史上著名的“和氏璧”雕刻而成的。

传国玉玺又被称为“传国玺”，其方圆四寸，上钮交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

从始皇帝以后，华夏历经的所有朝代，都将传国玉玺当作是正统皇权的象征，只有得到了传国玉玺，才可以被视为是中原王朝的正统继承。

这便是始皇帝和传国玉玺的由来。

“可是传国玉玺不是早就失踪了吗？怎么又会出现在蓬莱仙岛呢？”

我疑惑不解的问道。

“汉献帝时，董卓作乱，孙氏先祖孙坚率领军队攻入了洛阳，有一天辰时，巡逻的士兵发现位于城南甄宫的方向飘着五彩的云气，于是他们就走进了甄宫之中，然后他们发现奇异的景象来自院中的水井，当他们进入水井之后，又发现了一个投井自尽的宫女，在宫女的脖子上系着一个精致的小匣，打开匣子之后发现匣子里面藏着的正是传国玉玺，孙坚如获至宝，将匣子秘密地藏在了妻子吴氏的身上，由此传国玉玺便落入了咱们孙家的手里“

太奶解释道。

“那不对啊太奶？我是师范学院中文系的，华夏史是我们必须要修的课程，根据历史记载传国玉玺最后一次出现是在唐末五代十国当中的后唐，后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪“

我说出了心中的疑问。

要说和太奶比拼对阴物或者是阴行的了解，那我肯定是自愧不如的，但要是比拼历史知识的话，我可是当仁不让的绝对权威，没办法，咱学的就是这个，而且我从小就对历史比较感兴趣，所以大学才选了师范学院中文系的专业。

“你在质疑什么？历史书是你亲自写的？还是那传国玉玺是在你的眼前丢的？你怎么就知道后唐之前的传国玉玺就是真的？“

太奶看着我连珠炮似的问了一堆问题。

这一连串的问题顿时怼得我哑口无言，我一时间竟也不知道该如何回答太奶的问题了，没错，历史书上的记载并不一定就是绝对真实的，有一句话叫做历史是为胜利者而书写的。

“孙坚拿到传国玉玺之后就退回了东吴，后来你的先祖孙和的太子之位被孙权所废，孙和怀恨在心，于是他就做了一块假的传国玉玺，然后又偷偷地将皇宫当中那块真的对换掉了，再后来为了躲避司马家的追杀，传国玉玺又被孙和带到了蓬莱仙岛，这段历史是咱们孙家历代口述相传的”

太奶解释道。

“想不到咱们孙家竟然还有这么一段历史！

可就算您老说的是真的，那传国玉玺说破了大天也就是一个古董而已，也就是个象征意义极大的吉祥物而已，东北的仙门还有苗疆的巫蛊为什么要派人前来夺取呢？难道他们是想将传国玉玺夺走之后卖掉换钱？”

我满脸疑惑地问道。

“她们的目的究竟是什么我不清楚，但是我知道得到传国玉玺还会得到一种东西，而那种东西是她们拒绝不了的，那便是气运！

”

太奶回答道。

“气运？什么是气运啊？我只知道运气，还从来没有听过气运的说法”

我挠着头继续问道。

“人有运气，国有国运，而国运就是气运的一种表现，关于气运你可以把它理解成是被无限放大的运气，而传国玉玺可是经过了数位皇帝的加持，本身就已经沾染了龙气，后来它又被视作中原正统皇权的象征，加持在它身上的运气就被无限的放大从而形成了气运”

太奶耐心的解释着。